حم، م، د، هـ، حب عن جابر.
٨١٩/ ١٧٣٤ - "إذا دخلَ رمضانُ فُتِحتْ أبواب السماءِ وغُلِّقتْ أبوابُ جهنمَ، وسُلسلتِ الشياطينُ" (١).
حم، ح عن أبي هريرة.
٨٢٠/ ١٧٣٥ - "إِذا دَخَل رمضانُ فتِّحتْ أبوابُ الجَنةِ وغُلِّقت أبوابُ النارِ وَصُفِّدَتِ الشياطينُ".
ن عن أبي هريرة.
٨٢١/ ١٧٣٦ - "إِذا دَخَلَ أهْلُ الجنَّةِ الجنَّةَ يقولُ اللهُ عز وجل: هَلْ تَشْتَهونَ شيئًا فأزيدَكم؟ فيقولونَ: ربَّنا ومَا فوق ما أعْطَيتنا؟ فيقولُ: رِضْوانِي أكبَرُ".
ك، ض عن جابر - رضي الله عنه -.
٨٢٢/ ١٧٣٧ - "إِذا دَخَلَ أهْلُ الجنَّةِ الجنة يقولُ اللهُ تباركَ وتعالى: تريدون شيئًا أزيدُكُمْ؟ فيقولون: ألمْ تُبَيِّض وجُوهَنا؟ ألمْ تُدْخلنا الجنَّةَ وتنجِنا مِنَ النَّارِ؟ فيَكْشِفُ الحجابَ، فما أعْطُوا شيئًا أحبَّ إِليهم مِن النَّظرِ إلى ربِّهم".
د (٢)، ت عن صهيب - رضي الله عنه -.
٨٢٣/ ١٧٣٨ - "إِذا دَخَلَ أهْلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وَأهْلُ النَّارِ النَّارَ. نَادَى مناد: يا أهْل الجنةِ! إِن لكُمْ عنْدَ اللهِ موْعدًا، يُريدُ أن ينجِزْكُموه، فيقُولون: وما هوَ؟ ألمْ يثُقِّلْ الله موازِينَنَا، وَيُبيضْ وجُوهَنا، وَيُدْخِلنا الجنَّةَ، ويُنجنا من النَّارِ، فيكشفُ الحجابَ، فينظرون إِليه، فواللهِ ما أعْطاهُم اللهُ شيئًا أحَبَّ إِليهُم مِن النَّظَرِ إليهِ، ولا أقر لأعْيُنهِم".
حم، هـ، وابن خزيمة، حب عن صُهَيب.
٨٢٤/ ١٧٣٩ - "إِذا دخلَ أهْلُ الجنَّةِ الجنَّةَ، وأهلُ النَّارِ النَّارَ يُجَاءُ بالموْتِ كأنَّهُ كبشٌ أمْلحٌ؛ فَيُوقَفُ بينَ الجنَّةِ والنَّارِ، فيقالُ: يَأهْلَ الجنَّةِ، هلْ تعرفونَ هذا؟ فيشرئبُّون،
(١) الحديث في الصغير برقم ٥٩٢، وذكره لفظ (الجنة) بدل (السماء)، وهو رواية، وانظر الحديث رقم ١٧٦٨.(٢) في مرتضى (م) بدل (د).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.