كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - (حرف العين) - ج: 5 - ص: 677

٢٢٧/ ١٥٦٥٣ - "عَلَيكُمْ بِالْقُرْآنِ فَاتَّخِذُوهُ إِمامًا وقَائدًا، فإِنَّهُ كَلامُ رَبِّ الْعَالمِينَ الذي هُوَ مِنهُ وإِلَيهِ يَعودُ".

ابن مردويه عن علي (١).

٢٢٨/ ١٥٦٥٤ - "عَلَيكُمْ بالشِّفَاءَينِ: الْعَسلِ والقُرآنِ".

هـ، وابن السنى في الطب، ك، حل، وابن مردويه، ق، والخطيب عن ابن مسعود (٢).

---

= مصر وهذا الحديث من جملة ما خرجناه عن الصحابى إذا صح إليه الطريق على أن وداعة الجهنى قد روى أيضًا عن مالك بن عبادة الغافقى، وهذا الحديث قد جمع لفظتين غريبتين إحداهما قوله (يحبون الحديث عنى) والأخرى (فمن حفظ شيئًا فليحدث به) وقد ذهب جماعة من أئمة الإسلام إلى أن ليس للمحدث أن يحدث بما لا يحفظه، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي في التلخيص فقال: رواته محتج بهم، وأبو موسى مالك بن عبادة صحابى.
والحديث في مسند أحمد حديث (أَبى موسى الغافقى) - رضي الله عنه - ج ٤ ص ٣٣٤ ذكر الحديث بلفظه.
والحديث في مجمع الزوائد ج ١ ص ١٤٣، ١٤٤ باب فيمن كذب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: وعن يحيى بن ميمون الحضرمى أن أبا موسى الغافقى سمع عقبة بن عامر الجهى يحدث على المنبر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحاديث، فقال أبو موسى: إن صاحبكم هذا لحافظ أو هالك، إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان آخر ما عهد إلينا أن قال: "عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عنى، فمن قال على ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار، ومن حفظ شيئًا فليحدث به".
قال الهيثمي: رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
و(أبو موسى الغافقى) ترجمته في أسد الغابة رقم ٦٢٩٢، وهو: أبو موسى الغافقى: اسمه مالك بن عبادة وقيل: مالك بن عبد الله، وقيل: عبد الله بن مالك، وقد ذكر الحديث في ترجمته، وانظر حديثًا سيأتي بعد حديثين من رواية الطبراني، في الكبير.
(١) الحديث في الصغير برقم ٥٥٤٣ من رواية ابن شاهين في السنة وابن مردويه عن علي أمير المؤمنين ورواه عنه ابن لال والديلمى أيضًا، ورمز المصنف لضعفه، وزاد: "فآمنوا بمتشابهه واعتبروا بأمثاله".
(٢) الحديث في سنن ابن ماجة ج ٢ ص ١١٤٢ رقم ٣٤٥٢ - كتاب الطب- باب: العسل، قال: حدثنا علي بن سلمة، ثنا زيد بن الحباب، ثنا سفيان عن أَبي إسحاق، عن أَبي الأحوص عن عبد الله، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "عليكم بالشفاءين: العسل والقرآن"، وقال في الزوائد: إسناده صحيح، ورجاله ثقات.
والحديث في المستدرك للحاكم ج ٤ ص ٢٠٠ - كتاب الطب- قال: حدثنا أبو على الحسين وأبو محمد عبد الله بن سعد الحافظ (قالا): ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا علي بن سلمة حفظا، ثنا زيد بن الحباب، ثنا سفيان عن أَبي إسحاق، عن أَبي الأحوص، عن عبد الله - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "عليكم بالشفاءين: العسل والقرآن". =