كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف القاف" - ج: 6 - ص: 208

٢٨٢/ ١٦٣٦٤ - "قُدْهُ بِيَدِهِ".

طب عن ابن عباس (١).

٢٨٣/ ١٦٣٦٥ - "قَدِّمُوا الْيَمَامِيَّ مِنَ الطِّينِ؛ فَإِنَّهُ مِنْ أَحْسَنِكُمْ لَهُ مَسًّا".

حب عن طلق (٢).

---

= ثم قال: رواه مسلم والطبراني والترمذي، وصححه وحسنه.
والحديث في تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي (كتاب القدر) باب (ما جاء في الرضا بالقضاء) جـ ٦ صـ ٣٧٠ رقم ٢٢٤٥ إلا أنه قال: (والأرضين) بدل "والأرض".
ثم قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب: وقال المحقق: قوله: (هذا حديث حسن صحيح غريب) وأخرجه مسلم.
وفي صحيح مسلم تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي (كتاب القدر) باب (حجاج آدم وموسى- عليهما السلام). ورد حديث عن ابن عمرو بلفظ: عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "كتب الله مقادير الخلائق قل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة، قال وعرشه على الماء"
والحديث برقم ٢٦٥٣.
وفي نفس المصدر أورد لهذا الحديث: إسنادا آخر بلفظ: حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا المقري، حدثنا حيوة، ح وحدثني محمد بن سهل التميمى حدثنا ابن أبي مريم، أخبرنا نافع (يعني ابن زيد) كلاهما عن أبي هانئ بهذا الإسناد، مثله، غير أنهما لم يذكرا: (وعرشه على الماء) اهـ.
والحديث في الجامع الصغير رقم ٦١٠٥ برواية ابن عمرو، ورمز له بالصحة، رواه أحمد والترمذي.
قال المناوى: رواه أحمد والترمذي عن ابن عمرو بن العاص، ورمز المصنف لحسنه.
(١) الحديث في المعجم الكبير للطبرانى في مرويات طاوس عن ابن عباس جـ ١١ صـ رقم ١٠٩٥٤ بلفظ: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمى ثنا محمد بن سلمان لوين، ثنا شريك، عن ليث، عن طاوس عن ابن عباس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مر برجل يطوف بالبيت، ورجل يقوده بخزام في أنفه في نذر كان عليه فقطعه، وقال: "قده بيده" ومر برجل قد ربط يده إلى إنسان بسير أو بخيط أو شيء غير ذلك، فقطعه، وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: - قده بيده" وقال المحقق: ورواه أحمد والبخارى والنسائي وأورده في نفس المصدر برقم ١٠٩٨٥.
والحديث في الجامع الصغير رقم ٦١١١ برواية الطبراني عن ابن عباس.
(وأحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمى) الحافظ (مطيّن) ترجمته في الميزان رقم ٧٨٠١ ووثقه.
و(محمد بن سلمان بن الأصبهانى) عن سهل بن أبي صالح، وعطاء بن السائب، وعنه لوين، وابنا أبي شيبة، وطائفة، ترجمته في الميزان رقم ٧٦١٩ وقال: قال أبو حاتم: لا يحتج به، ولا بأس به: وقال النسائي: ضعيف وقال ابن عدي: هو قليل الحديث أخطأ في غير شيء اهـ.
(٢) الحديث في موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان رقم ٣٠٣ في المساجد و (اليمامى) هو طلق بن علي بن طلق، نسبة إلى بلدة (اليمامة) ترجمته في الإصابة رقم ٤٢٧٦ وقال: - له صحبة، ووفادة، ورواية، ثم قال: =