كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف القاف" - ج: 6 - ص: 221

ابن قانع، طب عن الحكم بن عمير.

٣١١/ ١٦٣٩٣ - "قُصُّوا أَظَافِرَكُم، وادفِنُوا قُلامَاتِكم، ونَفُّوا بَراجِمَكُم، ونَظِّفُوا لِثَاتِكُم من الطَّعَامِ، واستاكوا وَلَا تَدْخُلُوا عَلَيَّ قُحْرًا بُخْرًا (١) ".

الحكيم عن عبد الله بن بُسْر المازنى.

٣١٢/ ١٦٣٩٤ - "قُصُّوا الشَّوَارِب وَأَعْفُوا اللِّحَى".

---

= قال الهيثمي: - رواه الطبراني وفيه (عيسى بن إبراهيم بن طهمان) وهو متروك اهـ.
وترجمة (عيسى بن إبراهيم بن طهمان) في ميزان الاعتدال برقم ٦٥٤٦ وفيها: عيسى بن إبراهيم بن طهمان الهاشمي، عن محمد بن أبي حميد، وجعفر بن برقان، وجماعة، وعنه كثير بن هشام وبقية، وغيرهما. قال البخاري والنسائي: - منكر الحديث، وقال يحيى ليس بشيء، وقال أبو حاتم: متروك الحديث، وقال النسائي أيضًا: - متروك.
والحديث في الصغير برقم ٦١٢٨ للطبرانى عن الحكم بن عمير، ورمز له المصنف بالضعف، ونقل المناوى ما ذكره الهيثمى ثم قال: ورواه عنه أيضًا الديلمى -أي عن الحكم بن عمير اهـ.
وهو في كشف الخفا جـ ٢ صـ ١٤٤ ط حلب برقم ١٨٧٦ تعليقًا على حديث "قصوا الشوارب وأعفوا اللحى" حيث قال المؤلف: - ورواه الطبراني عن الحكم بن عمير بلفظ (قصو الشوارب مع الشفاه) اهـ.
(١) الحديث في الصغير برقم ٦١٢٩ للحكيم الترمذي عن عبد الله بن بسر المازنى ورمز المصنف له بالضعف. وقال المناوى: قال الحافظ ابن حجر: فيه راو مجهول، وقال شيخه الزين العراقي فيه "عمر بن بلال" غير معروف كما قاله ابن عدي، وأقول فيه أيضًا "عمر بن أبي عمر" قال الذهبي عن ابن عدي: مجهول. و"إبراهيم بن العلاء" لا يعرف اهـ.
وترجمة "عمر بن بلال" في الميزان برقم ٦٠٦٥ وفيها: "عمر بن بلال القرش الحمصى مولى بنى أمية، عن عبد الله بن بسر المازنى: قال ابن عدي: ليس بالمعروف، ولا حديثه بالمحفوظ اهـ.
وفي شرح الحديث المذكور قال المناوى: قال في المصباح والقلم: أخذ الظفر، والقلامة بالضم هي المقلومة عن طرف الظفر، (ونقوا براجمكم) أي بالغوا في تنظيف ظهور عقد مفاصل أصابعكم، وقال الحكيم: هي قصبة الأصبع أمر بتنقيتها لئلا تدرن فيحول الدرن بين الماء والبشرة.
و(لا تدخلوا على قحرًا) أي مصفرة أسنانكم من شدة الخلوف و (بخرا) أي رائحة نكهنكم متغيرة منكرة، والبخر بفتحتين نتن الفم، ، قال المناوى: هكذا الرواية لكن قال الحكيم: المحفوظ عندي: قحلا فلجا ولا أعرف القحر اهـ.
و"عبد الله بن بسر المازني" ترجمته في أسد الغابة جـ ٣ صـ ١٨٦ ط الشعب برقم ٢٨٣٧، وفيها قال: وبسر: بالباء الموحدة المضمومة، والسين المهملة اهـ.