كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف القاف" - ج: 6 - ص: 246

د عن رجل من الأَنصار (١).

٣٦٢/ ١٦٤٤٤ - "قُمْ يَا عُمَرُ فَنَادِ: أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا الْمُؤمِنُونَ".

ت حسن صحيح عن عمر (٢).

٣٦٣/ ١٦٤٤٥ - "قُمْ عَلَى صَدَقَة بَنِي فُلانٍ، وانْظُر لَا تَأْتِينِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَكْرٍ تَحْمِلُه عَلَى عُنُقِكَ أَوْ كَاهِلِكَ لَهُ رُغَاءٌ".

حم والباوردى، طب، وابن قانع عن سعد بن عبادة (٣).

---

(١) الحديث في سنن أبي داود ج ٤ ص ٢٩٦، ٢٩٧ كتاب الأدب (باب في صلاة العتمة) برقم ٤٩٨٦ قال: حدثنا محمد بن كثير أخبرنا إسرائيل ثنا عثمان بن المغيرة عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن محمد بن الحنفية قال: انطلقت أنا وأبي إلى صهر لنا من الأنصار تعوده فحضرت الصلاة فقال لبعض أهله: ائتونى بوضوء لعلى أصلي فأستريح قال: فأنكرنا ذلك عليه فقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "قم يا بلال فأرحنا بالصلاة".
وهو في مسند الإمام أحمد بن حنبل ج ٥ ص ٣٧١ من طريقب عثمان بن المغيرة ... وذكر الحديث.
(٢) الحديث في سنن الترمذي كتاب السير باب ما جاء في الغلول ج ٤ ص ١٣٩ رقم ١٥٧٤، قال: حدثنا الحسين بن علي حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا سماك أبو زميل الحنفي قال: سمعت ابن عباس يقول: حدثني عمر بن الخطاب قال: قيل يا رسول الله إن فلانًا قد استشهد قال: كلا قد رأيته في النار بعباءة قد غلها، قال: "قم يا على فناد إنه لا يدخل الجنة إلا مؤمنًا".
قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح غريب.
قال صاحب التحفة: وأخرجه أحمد ومسلم وأحاديث الباب تدل على تحريم الغلول من غير فرق بين القليل منه والكثير وقد ورد في حديث أبي هريرة عبد مسلم: لا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن، ونقل النووي الإجماع على أنه من الكبائر وقد صرح القرآن الكريم والسنة بأن الغال يأتي يوم القيامة والشئ الذي غله معه.
(٣) الحديث في مسند الإِمام أحمد بن حنبل ج ٥ ص ٢٨٥ مسند سعد بن عبادة.
قال: حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ثنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد بن هلال عن سعيد بن المسيب عن سعد بن عبادة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له: "قم على صدقة بنى فلان وانظر لا تأتى يوم القيامة ببكر تحمله على عاتقك أو على كاهلك له رغاء يوم القيامة، قال: يا رسول الله اصرفها عنى فصرفها عنه".
وقد وردت رواية أحمد بلفظها في مجمع الزوائد ج ٣ ص ٨٥ (كتاب الزكاة باب ما يخاف على العمال).
قال الهيثمي بعد ذكر الحديث: رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير ورجاله ثقات، إلَّا أن سعيد بن المسيب لم ير سعد بن عبادة.
ورواية العجم الكبير للطبرانى ج ٦ برقم ٥٣٦٣ عن طريق سليمان بن المغيرة. . عن سعد بن عبادة وساق الحديث بلفظ أحمد إلَّا أنه قال: (لا تأتين) بدل (لا تأتى).