كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف اللام" - ج: 6 - ص: 624

ط، حم، د، ت حسن صحيح، ع والرويانى، ك، ق، ض عن حذيفة (١).

٢٢٥/ ١٧٢٧٢ - "لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ والْمُسْتَوصلَةَ والْوَاشِمَةَ والمُسْتَوْشِمَةَ".

حم، خ عن أبي هريرة، حم، خ، م، د، ت، ن, هـ عن ابن عمر، حم، خ، م، ن عن عائشة، حم، خ، م، ن، هـ عن أسماء بنت أبي بكر، طب، ض عن أبي أمامة، طب عن ابن عباس (٢).

---

(١) الحديث في الجامع الصغير ج ٥ رقم ٧٢٧٩ من رواية أحمد وأبي داود والترمذي والحاكم في الأدب عن حذيفة بن اليمان قال: رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - إنسانا قاعدًا وسط الحلقة، فذكره، قال الحاكم: على شرطهما وأقره الذهبي في الرياض بعد عزوه لأبي داود: حسن اهـ، ولفظه: "لعن الله من قعد وسط الحلقة".
والحديث في مسند الإمام أحمد ج ٥ ص ٣٨٤ بنفس اللفظ والسند.
والحديث في سنن أبي داود ج ٤ ص ٢٥٨ رقم ٤٨٢٦ (كتاب الأدب) باب: الجلوس وسط الحلقة، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبان، ثنا قتادة، قال: حدثني أبو مجلز عن حذيفة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لعن من جلس وسط الحلقة".
والحديث في تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي ج ٨ ص ٢٨ (باب ما جاء في كراهية القعود وسط الحلقة)، قال: حدثنا سويد، أخبرنا عبد الله، أخبرنا شعبة عن قتادة عن مجلز أن رجلا قعد وسط الحلقة، فقال حذيفة: ملعون على لسان محمد، أو "لعن الله على لسان محمد من قعد وسط الحلقة"، وقال: هذا حديث صحيح. وأبو مجلز اسمه (لاحق بن حميد).
والحديث في المستدرك ج ٤ ص ٢٨١ (كتاب الأدب) قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن محمد الذهلى، ثنا مسدد ثنا خالد بن الحارث، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي مجلز فذكره، والحديث في مسند الطيالسى ج ٢ ص ٥٨ رقم ٤٣٦ من طريق قتادة عن أبي مجلز: أن رجلا أتى حذيفة فقال: ألم تر أن فلانًا مات؟ ، قال: الذي أماته قادر أن يميتك، فجلس وسط الحلقة، فقال له: قم فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لعن الذي يجلس وسط الحلقة".
وأورده البيهقي في السنن الكبرى (كتاب الجمعة) باب: كراهية الجلوس وسط الحلقة ج ٣ ص ٢٣٥.
وإنما كره الجلوس وسط الحلقة، إذا كان للإضحاك أو السخرية أو لغرض خبيث.
(٢) حديث أبي هريرة في مسند أحمد ج ٢ ص ٣٣٩ قال: حدثنا عبد الله، حدثنا أبي، ثنا يونس ثنا فليح، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة".
وفي صحيح البخاري ج ٧ ص ٢١٢ (كتاب اللباس) باب الوصل في الشعر بنفس اللفظ والسند.
وحديث ابن عمر في مسند أحمد ج ٢ ص ٢١ (مسند عبد الله بن عمر) قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا يحيى، عن عبيد الله، حدثني رافع، عن عبد الله بن عمر قال: "لعن رسول الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة". =