كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الهمزة - الهمزة مع الذال - ج: 1 - ص: 520

١٦٧١/ ٢٥٨٦ - "إذَا لَعِقَ الرَّجَلُ القَصْعَةَ اسْتَغْفرتْ له القصْعَةُ، فتقولُ: اللَّهُمَّ أعْتِقْه مِنَ النارِ كما أعْتقَنى مِنَ الشَّيطانِ" (١).

الديلمى عن سمعانَ عن أنس.

١٦٧٢/ ٢٥٨٧ - "إذَا لَعَنَ آخِرُ هَذه الأمّةِ أوَّلهَا، فَمَنْ كتمَ حديثًا فقد كفر بما أَنْزَلَ الله" (٢) (فقد كتم ما أنزل الله).

خ في تاريخه، هـ عن جابر.

١٦٧٣/ ٢٥٨٨ - "إذَا لعنَ آخِرُ هَذه الأمّةِ أَوَّلهَا، فمنْ كانَ عِنْدَهُ عِلمٌ فليُظهِرهُ؛ فإِنَّ كاتِمَ العلم يوْمئذٍ ككاتِم ما أنزلَ الله على محمدٍ".

عد، خط، كر عن جابر.

١٦٧٤/ ٢٥٨٩ - "إذا لُعِنَ الشَّيْطَانُ قال: لَعَنْتَ مَلعُونًا، وإذا استعذْتَ الله مِنْه قال: كَسَرْتَ ظهْرى".

الديلمى عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.

١٦٧٥/ ٢٥٩٠ - "إذا لَقِيَ أحدُكُمْ أخاهُ فليُسلِّمْ عليه، فإنْ حالتْ بَينها شَجَرةٌ أوْ حائِطٌ أوْ حجرٌ ثُمَّ لِقيَهُ، فليُسلِّمْ عليه" (٣).

د، هـ، هب عن أبي هريرة.

١٦٧٦/ ٢٥٩١ - " (إذا لَقِيَ الرَّجلُ أخاهُ، فَصَافَحَه وُضَعِتْ خطاياهُما على رءُوسهما؛ فَتتَحاتُّ كما يتحاتُّ ورقُ الشَّجر إذا يبِسَ".

---

(١) في المنتقى. وعن نبيشة الخير أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من كل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة" رواه أحمد، وابن ماجه، والترمذي قال الشوكانى: حديث نبشة الخير رواه الترمذي من طريق نصر بن علي الجهضمى قال: أخبرنا أبو اليمان المعلى بن راشد قال: حدثننى جدتى أم عاصم وكانت أم ولد لسنان بن سلمة قالت: دخل علينا نبشة الخير ونحن نأكل في قصعة فحدثنا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة) قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث المعلى بن راشد. وقد روى يزيد بن هارون وغير واحد من الأئمة عن المعلى بن راشد هذا الحديث.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٨٤٥ بلفظ: (فقد كتم ما أنزل الله عزَّ وجلَّ) من رواية هـ. عن جابر، ورمز له بالضعف وقال المنذرى: ضعيف وما بين القوسين من هامش مرتضى زيادة على ما في الأصل.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٨٤٦، ورمز له بالحسن.