للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

يُقَرِّب إِلَى النَّارِ إلا قَدْ نَهَيتُكُمْ عَنْه، فَلَا يَسْتَبْطِئَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ رِزْقَه، إِنَّ جِبْرِيلَ أَلْقَى فِي رَوْعِى أن أَحَدًا مِنْكُمَ لَنْ يَخْرُجَ من الدُّنيا حَتَّى يَسْتَكْملَ رِزْقَه، فَاتَّقُوا الله أَيُّها النَّاسُ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ، فَإِنْ اسْتَبْطَأَ أَحَدٌ مِنْكُمْ رِزقَه فَلَا يَطْلُبه بِمَعْصَيةٍ، فَإِنَّ الله - عزَّ وجلَّ - لَا يُنَالُ فَضْلُه بِمَعْصِيَةٍ".

ك عن ابن مسعود (١).

١٣٢٢/ ١٨٣٦٩ - "لَيسَ مِنْ وَالي أُمَّةٍ قَلَّتْ أَوْ كَثُرَتْ لَا يَعْدِلُ فِيها إلا كَبَّه الله - تَعالى - عَلى وَجْهِه في النَّارِ".

حم عن معقل بن يسار (٢).

١٣٢٣/ ١٨٣٧٠ "لَيسَ مِنْ خُلُقِ الْمُؤْمِن التَّمَلُّقُ وَلا الْحَسَدُ إِلَّا فِي طَلَبِ الْعِلْمِ".

عد، هب عن معاذ (٣).


(١) الحديث أخرجه الحاكم شاهدا آخر على حديث جابر في الباب (كتاب البيوع) باب: خذوا ما حل ودعوا ما حرم، بلفظ: أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ثنا ابن أبي بكير حدثني الليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن سعيد بن أبي أمية الثقفى، عن يونس بن بكير، عن ابن مسعود أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ليس من عمل يقرب إلى الجنة ... الحديث".
(٢) الحديث في مسند الإمام أحمد (حديث معقل بن يسار - رضي الله عنه -) ج ٥ ص ٢٥ ط دار الفكر قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي ثنا وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعت إسماعيل البصري يحدث عن ابنة معقل بن يسار، عن أبيها معقل قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ليس من والى أمة قلت أو كثرت لا يعدل فيها إلا كبه الله - تبارك وتعالى - على وجهه في النار".
(٣) الحديث أخرجه ابن عدي في الكامل في ترجمة الحسن بن دينار ج ٢ ص ٧١٢ قال: ثنا ابن أبي سويد ثنا شيان ثنا الحسن بن واصل، عن الخصيب بن جحدر عن النعمان يعني ابن نعيم: عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ليس من أخلاق المؤمن الملق إلا في طلب العلم وقال: قال الشيخ وهذا الحديث مداره على الخصيب بن جحدر وقد رواه عنه الحسن بن واصل وفي ج ٥ ص ١٦٧٠ في ترجمة عمر بن موسى الوجهى ذكر الحديث، عن أبي أمامة وضعف عمر بن موسى هذا.
وذكره ابن الجوزي في الموضوعات (كتاب العلم) باب: (الملق في طلب العلم) ج ١ ص ٢١٩ حديث معاذ بلفظ: "ليس من أخلاق المؤمن الملق إلا في طلب العلم" وذكر في الباب أحاديث أخر، وقال: ليس في هذه الأحاديث شيء يصح. =

<<  <  ج: ص:  >  >>