كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف اللام" - ج: 7 - ص: 343

١٣٣٨/ ١٨٣٨٥ - "لَيسَ يَنْبَغِي ليُسْجَدَ لِشَئٍ وَلَو كانَ ذَلِكَ لأمَرتُ النِّسَاءَ يَسْجُدْنَ لأَزْوَاجِهِنَّ".

عبد بن حميد عن جابر (١).

٨٣٨٦/ ١١٣٣٩ - "لَيسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ".

حم، د، هـ، ك، هب عن أَبي هريرة، ض عن أبي سعيد المحاملى، حم، طب عن أبي بردة بن نيار (٢).

---

(١) الحديث مروى مثله في الصحاح وقد سبق في هذا الحرف حديث للبيهقى: عن أبي هريرة والطبراني: عن معاذ.
(٢) الحديث في سنن أبي داود في كتاب (البيوع) باب (في النهي عن الغش) ج ٣ ص ٢٧٢ رقم ٣٤٥٢ بلفظ: حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل ثنا سفيان بن عيينة، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر برجل يبيع طعاما، فسأله: "كيف تبيع؟ " فأخبره، فأوحى إليه: أن أدخل يدك فيه، فأدخل يده فيه، فإذا هو مبلول، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "ليس منا من غش".
وأخرجه أحمد في مسنده مسند أبي هريرة ج ٢ ص ٢٤٢ بسند أبي داود ولفظه.
وأخرجه ابن ماجة في سننه في كتاب (التجارات) باب (النهي عن الغش) ج ٢ ص ٧٤٩ رقم ٢٢٢٤ بلفظ: حدثنا هشام بن عمار، ثنا سفيان عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه، عن أبي هريرة قال: مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - برجل يبيع طعاما فأدخل يده فيه، فإذا هو مغشوش، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ليس منا من غش".
والحديث في المستدرك للحاكم في (كتاب البيوع) باب: ليس منا من غشنا ج ٢ ص ٨، ٩ قال: حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه: وعلي بن حمشاذ العدل، قالا: أنبأ بشر بن موسى الحميدى، ثنا سفيان، ثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: مر النبي - صلى الله عليه وسلم - برجل يبيع طعاما، فأعجبه، فأدخل يده فيه فإذا هو بطعام مبلول فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ليس منا من غشنا".
قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه هكذا، وقد رواه محمد وإسماعيل ابنا جعفر بن أبي كثير: عن العلاء.
ووافقه الذهبي، وقال: رواه مسلم بلفظ آخر.
ورواية أبي بردة بن نيار في مسند أحمد ج ٣ ص ٤٦٦ مسند أبي بردة بن نيار.
والحديث في مجمع الزوائد، في (كتاب البيوع) باب: في الغش ج ٤ ص ٧٨ بلفظ: وعن أبي بردة بن نيار قال: انطلقنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى بقيع المصلى فأدخل يده في الطعام، ثم أخرجها، فإذا هو مغشوش أو مختلف فقال: "ليس منا من غشنا".
قال الهيثمي: رواه أحمد والطبراني في الكبير والأوسط - والبزار باختصار، وفيه (جميع بن عمير) وثقه أبو حاتم، وضعفه البخاري وغيره اهـ. =