كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 7 - ص: 569

نعيم بن حماد في الفتن: عن أَبي هريرة (١).

٣٢٧/ ١٨٨٢٣ - "مَا تَرَكَ عَبْدٌ لله أَمْرًا لَا يَتْرُكُهُ إلا للهِ، إلا عَوَّضَه اللهُ عَنْهُ مَا هُوَ خَيرٌ مِنْهُ في دِينِهِ وَدُنْيَاهُ".

كر، حل عن ابن عمر - رضي الله عنهما - (٢).

٣٢٨/ ١٨٨٢٤ - "مَا تَرْفَعُ إِبِلُ الحَاجِّ رِجْلا وَلا تَضَعُ يَدًا إلا كَتَبَ اللهُ لَهُ بها حَسَنَة، أَوْ مَحَا عَنْهُ سيَئةً، أَوْ رَفَعَهُ بِهَا دَرَجَةً".

هب عن ابن عمر - رضي الله عنهما - (٣).

---

(١) الحديث في كنز العمال ج ١٢ ص ٦١ رقم ٣٣٩٩٧ كتاب بلفظ: "ما تحت أديم السماء خلق شر من بربر، ولأن أتصدق بعلاقة سوط في سبيل الله أحب إلى من أن أعتق مائة رقبة من بربر".
وعزاه لنعيم: نعيم بن حماد في الفتن، عن أبي هريرة.
(٢) الحديث في تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر ج ٣ ص ٢٨٧ في ترجمة بكار بن محمد. كان من أهل الحديث ودخل على هشام بن عبد الملك وهو بالرصافة جالس في قبته الخضراء، وعنده ابن شهاب الزهري، فحدث الزهري، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه عبد الله بن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما ترك عبد لله أمرًا لا يتركه إلا لله إلا عوضه الله عنه ما هو خير له منه في دينه ودنياه".
والحديث في حلية الأولياء لأبي نعيم ج ٢ ص ١٩٦ في ترجمة سالم بن عبد الله بلفظ: حدثنا سهل بن إسماعيل الفقيه الواسطى قال: ثنا عبد الله بن سعد الرقى، حدثتني والدتى مروة بنت مروان قالت: حدثتني والدنى عاتكة بنت بكار، عن أبيها قال: سمعت الزهري يحدث عن سالم بن عبيد الله عن عبد الله بن عمر. أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما ترك عبد شيئًا لا يتركه إلا لله، إلا عوضه الله منه ما هو خير له في دينه ودنياه". وقال: هذا حديث غريب من حديث الزهري لم نكتبه إلا من هذا الوجه.
والحديث في الجامع الصغير للإمام السيوطي رقم ٧٨٧٠ من رواية، ابن عساكر عن ابن عمر بلفظ: "ما ترك عبد لله أمرًا ... الحديث".
قال المناوى: رواه ابن عساكر في تاريخه من حديث الزهري عن سالم عن أبيه عبد الله بن عمر بن الخطاب. ورواه - عنه أيضًا - باللفظ المذكور أبو نعيم في الحلية وقال: غريب ... إلخ.
والحديث في أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب للشيخ المحدث الحوت ص ١٩٣، قال: (خبر) "ما ترك عبد شيئًا لله لا يتركه إلا له إلا عوضه الله منه ما هو خير له في دينه ودنياه". وقال: رواه أبو نعيم مرفوعًا قال ابن عساكر: الصحيح أنه موقوف عن ابن عمر.
(٣) الحديث في الجامع الصغير للإمام السيوطي ج ٥ ص ٤٣٥ رقم ٧٨٦٩ برواية البيهقي في الشعب عن ابن عمر بلفظه.
وقال المناوى: رواه البيهقي في شعب الإيمان عن ابن عمر بن الخطاب وفيه من لم أعرفه.