للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

الشافعي، ق في المعرفة: عن المطلب بن حنطب (١).

٣٣٢/ ١٨٨٢٨ - "مَا تَرَى (ما أَقْرَبَ (*)) بَيتي مِن المَسْجِدِ! ! فَلأَنْ أُصَلِّى في بَيتي أَحَبّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّى في المَسْجدِ إِلَّا أنْ تَكُونَ صَلاةً مَكْتُوبَةً".

ابن سعد عن عبد الله بن سعد (٢).


= أبي، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا التميمى وإسماعيل عن التميمى، عن أبي عثمان، عن أسامة بن زيد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما تركت في الناس بعدى فتنة أضر على الرجال من النساء".
(١) الحديث في مسند الإمام الشافعي - رضي الله عنه - ومن كتاب الرسالة إلا ما كان معادًا ص ٢٣٣ قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن المطلب بن حنطب، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما تركت شيئًا مما أمركم الله به إلا وقد أمرتكم به ... الحديث".
والحديث في السنن الكبرى للبيهقى في كتاب النكاح باب: الدليل على أنه - صلى لله عليه وسلم - لا يقتدى به فيما خص به ويقتدى به فيما سواه ج ٧ ص ٧٦ قال: (وأخبرنا) أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ عبد العزيز الدراوردى، عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما تركت شيئًا مما أمركم الله به إلا وقد أمرتكم به، ولا تركت شيئًا مما نهاكم الله عنه إلا وقد نهيتكم منه". قال الشافعي -رحمه الله- فما لم يكن فيه وحى فقد فرض الله في الوحى اتباع سنته، فمن قبل عنه فإنما قبل بفرض الله -عزَّ وجلَّ- والله -سبحانه وتعالى- أعلم.
والمطلب بن حنطب ترجم له بن الأثير في أسد الغابة ج ٥ ص ١٨٩ رقم ٤٩٤٤ - وقال (هو) مطلب بن حنطب، بن الحارث، بن عبيد، بن عمر، بن مخزوم، المخزومي، القرشى، أمه حفصة، بنت المغيرة، بن عبد الله، بن عمر، بن مخزوم، روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "أبو بكر وعمر منى بمنزلة السمع والبصر من الرأس" وليس إسناده بالقوى، وقد روى هذا الحديث لأبيه حنطب وهو مذكور هنا. ومن حديثه: "أن رجلا سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الغيبة، فقال: تذكر من الرجل ما يكره أن يسمع. قال: وإن كان حقًّا؟ قال: إذا كان باطلا فهو البهتان". ومن ولد المطلب هذا: الحكم بن المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب، كان أكرم أهل زمانه، ثم تزهد في آخر عمره، ومات بمنبح فقيل فيه:
سألوا عن الجود والمعروف ما فعلا؟ ... فقلت: إنهما ماتا مع الحكم
ماتا مع الرجل الموفى بذمته ... قبل السؤال إذا لم يوف بالذمم
وقال: أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
(*) في نسخة قوله: ما ترى بيتى من المسجد، بدون لفظ "أقرب" وأقرب من المغربية والطبقات الكبرى لابن سعد.
(٢) الحديث في الطبقات الكبرى لابن سعد ج ٧ ص ١٩٣ في ترجمة عبد الله بن سعد فقال: رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - سكن مصر. قال عبد الرحمن مهدى، عن معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن حزام بن معاوية، عن عمه عبد الله بن سعد، قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن مواكلة =

<<  <  ج: ص:  >  >>