(١) الحديث في سنن النسائي كتاب "الجنائز" باب: فضل من صلى عليه مائة ج ٤ ص ٦٢ قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنبأنا محمد بن سواء أبو الخطاب قال: حدثنا أبو بكار الحكم بن فروخ قال: صلى بنا أبو المليح على جنازة فظننا أنه قد كبر فأقبل علينا بوجهه فقال: أقيموا صفوفكم ولتحسن شفاعتكم قال أبو المليح: حدثني عبد الله: وهو ابن سليط: عن إحدى أمهات المؤمنين -وهي ميمونة- زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت: أخبرني النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما من ميت يصلى عليه أمة من الناس إلا شفعوا فيه" فسألت أبا المليح عن الأمة فقال: أربعون. والحديث في الصغير برقم ٨١١٣ بلفظه من رواية النسائي عن ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين ورمز له بالحسن. (٢) الحديث في مسند الإمام أحمد (مسند السيدة عائشة - رضي الله عنها -) ج ٦ ص ٤٠ قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا سفيان، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن يزيد -رضيع عائشة- عن عائشة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ما من ميت يصلى عليه أمة من الناس يبلغون أن يكونوا مائة فيشفعون فيه إلا شفعوا فيه". والحديث في صحيح مسلم في كتاب (الجنائز) باب: من صلى عليه مائة شفعوا فيه ج ٢ ص ٦٥٤ قال: حدثنا الحسن بن عيسى، حدثنا ابن المبارك، أخبرنا سلام بن أبي مطيع، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن يزيد -رضيع عائشة- عن عائشة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما من ميت يصلى عليه أمة من المسلمين يبلغون مائة كلهم يشفعون له: إلا شفعوا فيه". قال: فحدثت به شعيب بن الحباب، فقال: حدثني به أنس بن مالك عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال محققه محمد فؤاد عبد الباقي: (فحدثت به شعيب) القائل: فحدثت به إلخ هو سلام بن أبي المطيع، الراوي أولًا عن أيوب هكذا بينه النسائي في روايته. والحديث في سنن النسائي في كتاب (الجنائز) فضل من صلى عليه مائة ج ٤ ص ٦٢ قال: أخبرنا سويد قال: حدثنا عبد الله بن أبي مطيع الدمشقي، عن أيوب عن أبي قلابة، عن عبد الله بن يزيد - رضيع عائشة، عن عائشة - رضي الله عنها - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بلفظ (يشفعون إلا شفعوا فيه) بدلا من (فيشفعون له إلا شفعوا فيه) وقال: قال سلام: فحدثت به شعيب بن الحجاب فقال: حدثني به أنس بن مالك عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. والحديث في الترغيب والترهيب في كتاب (الجنائز) في الترغيب في كثرة المصلين على الجنائز ج ٤ ص ٣٤٣ ذكر الحديث دون لفظ (أن يكونوا) وبلفظ (كلهم يشفعون له) بدلا من (فيشفعون له) وقال: رواه مسلم والنسائي والترمذي: وعنده مائة فما فوقها. =