كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 8 - ص: 140

١١٦١/ ١٩٦٥٧ - "مَا مِنْ نَبِيٍّ يموتُ فَيَقُومُ في قبرِه إلَّا أَرْبعينَ صَبَاحًا".

حب في الضعفاء، طب، حل عن أَنس، وأَورده ابن الجوزي في الموضوعات، ورده عليه الحافظ ابن حجر (١).

١١٦٢/ ١٩٦٥٨ - "مَا مِنْ نَبِيٍّ إلَّا لَه نَظِيرٌ في أُمَّتِي، وأَبُو بكْرٍ نظِيرُ إِبراهيمَ، وعُمَرُ نظير مُوسى، وعُثْمان نَظِيرُ هارُونَ، وَعليُّ بن أَبي طالِب نَظِيرى، وَمنْ سَرَّه أَنْ يَنْظُرَ إِلى عِيسى ابنِ مريمَ، فَلْيَنْظُر إِلى أَبِي ذَرٍّ الغِفَارى".

كر عن أَنس (٢).

١١٦٣/ ١٩٦٥٩ - "مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلا وَلهُ وَزيرَانِ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ، وَوَزِيرَانِ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ، فَأَمَّا وزِيرَاى من أَهل السماءِ: فجبريلُ وميكائيلُ، وأَمَّا وزيراى من أَهلِ الأَرض: فأبو بكرٍ وعمرُ".

---

= عبد الرحمن بن أبي الزناد منه فقلت: يا أبا محمد، لم تعجب منه؟ فقال: إني سمعت ابن أبي عتيق يحدث عن أبيه عن عائشة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما من نبي إلا في أمته معلم أو معلمان وإن يكن في أمتى أحد فابن الخطاب إن الحق على لسان عمر وقلبه".
(١) الحديث أخرجه ابن حبان في كتاب المجروحين ج ١ ص ٣٣٥ في أحاديث الحسن بن يحيى الخشنى بعد أن قال منكر الحديث جدا يروى عن الثقات ما لا أصل له وعن المتقنين ما لا يتابع عليه وقال: روى عن سعيد بن عبد العزيز: عن يزيد بن أبي مالك: عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما من نبي يموت فيقيم في قبره إلا أربعين صباحا حتى ترد إليه روحه".
والحديث في كنز العمال ج ١١ ص ٤٧٥ رقم ٣٢٢٣٩ بلفظ: "ما من نبي يموت فيقيم في قبره إلا أربعين صباحا" من رواية ابن حبان في الضعفاء والطبراني في الكبير وأبي نعيم في الحلية: عن أنس، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات، ورد عليه ابن حجر.
وذكره ابن الجوزي في الموضوعات في كتاب (القبور) باب: رد أرواح الأنبياء إليهم في قبورهم ج ٢ ص ٢٣٩ قال: أنبأنا محمد بن عبد الملك، أنبأنا الجوهرى: عن الدارقطني: عن أبي حاتم بن حبان، أنبأنا الحسن بن سفيان، حدثنا هشام بن خالد الأزرق، حدثنا الحسن بن يحيى أبو عبد الملك عن سعيد بن عبد العزيز: عن يزيد بن أبي مالك: عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "ما من نبي يموت فيقيم في قبره إلا أربعين صباحا حتى يرد إليه روحه" قال أبو حاتم: هذا حديث باطل موضوع، والحسن بن يحيى (يروى) عن الثقات ما لا أصل له، وقال يحيى: الحسن ليس بشيء، وقال الدارقطني: متروك.
(٢) الحديث في كنز العمال ج ١١ ص ٧٥٨٧ رقم ٣٣٦٨٧ في فضائل الصحابة مجتمعة من رواية ابن عساكر: عن أنس.