كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 8 - ص: 165

١٢١٧/ ١٩٧١٣ - "مَا مِن يَوْمٍ إِبْليسُ فيهِ أَدْحَر وَلَا أَغْيَظ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ مِمَّا يَرَى مِنْ تَنَزُّلِ الرَّحَمَةِ والْمُجَاوَزَةِ عَن الأُمُورِ الْعِظامِ إِلَّا مَا رأَى يَوْمَ بَدْرٍ، قيلَ: وَمَا رَأَى يَوْمَ بَدْرٍ؟ قَال: رَأَى جِبْريلَ وَهُوَ يَزعُ الْمَلائِكَةَ".

الديلمى عن طلحة بن عبيد الله بن كريز عمن له صحبة (١).

١٢١٨/ ١٩٧١٤ - "مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدَهُ نَحْلًا أَفْضَل مِنْ أَدَب حَسَنٍ".

حم (*) عبد بن حميد، ت غريب، عم، والبغوى، وابن قانع، والعسكرى في الأمثال، ك، ق عن أبي أيوب، ابن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه عن جده، قال. ثقة هذا عندي مرسل، طب عن ابن عمر (٢).

---

(١) الحديث في كنز العمال للمتقى الهندى-كتاب الحج- إكمال ج ٥ ص ٧٢ رقم ١٢١٠٤ ذكر الحديث بلفظه وعزاه للديلمى عن طلحة بن عبيد الله بن كريز عمن له صحبة.
وفي إحياء علوم الدين ج ١ ص ٢٤٠ ذكر حديثًا بلفظ: "ما رؤى الشيطان في يوم أصغر ولا أدحر ولا أحقر ولا أغيظ منه يوم عرفة" وقال العراقي: أخرجه مالك: عن إبراهيم بن أبي عيلة عن طلحة بن عبد الله بن كريز مرسلًا.
(*) في نسخة "قوله" لا يوجل رمز حم.
(٢) الحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده- حديث جد إسماعيل بن أمية - رضي الله عنه - ٣/ ٤١٢ - بلفظ: حدثنا عبد الله؛ حدثني أبي، ثنا يزيد بن هارون قال: أنا عامر بن صالح بن رستم المزنى، ثنا أيوب بن موسى: عن عمرو بن سعيد بن العاص قال: أو ابن سعيد بن العاص: عن أبيه: عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما نحل والد ولده أفضل من أدب حسن" قال أبو عبد الرحمن: حدثنا به خلف بن هشام البزار، والقواريرى قالا: ثنا عامر بن أبي عامر بإسناده فذكر مثله.
والحديث أخرجه الترمذي في أبواب البر والصلة باب (ما جاء في أدب الولد) ج ٣ ص ٢٢٧ رقم ٢٠١٨ بلفظ: حدثنا نصر بن علي، حدثنا عامر بن أبي عامر الخزاز، حدثنا أيوب بن مرسى: عن أبيه عن جده أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما نحل والد ولدا من نحل أفضل من أدب حسن"، قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عامر بن أبي عامر الخزاز، وأيوب بن موسى هو ابن عمرو بن سعيد بن العاص: وهذا عندي حديث مرسل.
وأخرجه الحاكم في المستدرك في كتاب الأدب ج ٤ ص ٢٦٣ بلفظ: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأموى، ثنا أبو الحسن محمد بن سنان القزاز، ثنا عامر بن صالح ... إلخ السند كما عند الإمام أحمد والحديث بلفظه، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، قال الذهبي، قلت: بل مرسل ضعيف ففي إسناده عامر بن صالح الخزاز واه. =