كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 8 - ص: 376

طب عن أَبي بكرة (١).

١٦٦٣/ ٢٠١٥٩ - "مَنْ أَجمَعَ الصَّوْمَ مِنَ الليَّلِ فَلْيَصُمْ، وَمَنْ أَصْبَحَ وَلَمْ يَجْمَعْهُ فَلا يَصُمْ".

قط، وابن النجار عن ميمونة بنت سعد - رضي الله عنها - (٢).

١٦٦٤/ ٢٠١٦٠ - "مَنْ أَحَاطَ حَائِطًا علَى أَرْضٍ فَهى لَهُ".

عبد بن حميد، والطحاوي، حم، د، طب، ق، ض عن سمرة (٣)

---

(١) الحديث في الصغير برقم ٨٣٠٦ بلفظه من رواية الطبراني في الكبير عن أبي بكرة، ورمز له بالضعف.
قال المناوى: وقد ورد هذا صريحا في خبر رواه الطيالسى.
(٢) الحديث في سنن الدارقطني ج ٢ كتاب "الصوم" باب الشهادة على الرؤية ص ١٧٣ قال: حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا إسحاق بن أبي إسحاق الصغار، حدثنا الواقدي، حدثنا محمد بن هلال عن أبيه أنه سمع ميمونة بنت سعد تقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من أجمع الصوم من الليل فليصم، ومن أصبح ولم يجمعه فلا يصم".
والحديث في المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية ج ١ ص ٢٧٥ رقم ٩٣٢ باب: اشتراط النية للصائم من الليل في الفرض دون التطوع، قال هلال: إنه سمع ميمونة بنت سعد رفعته تقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من أجمع الصوم من الليل فليصم ومن أصبح ولم يجمعه فلا يصم" وعزاه للحارث. قال محققه: رواه الحارث عن الواقدي، ورواه الدارقطني وفيه أيضًا الواقدي.
وقال البوصيرى: رواه الحارث عن الواقدي وهو ضعيف.
والحديث في نصب الراية للزيلعى كتاب "الصيام" ج ٢ ص ٤٣٥ من طريق الدارقطني عن الواقدي بلفظ: حدثنا محمد بن هلال: عن أبيه أنه سمع ميمونة بنت سعد تقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من أجمع الصوم من الليل فليصم ومن أصبح ولم يجمعه فلا يصم". اهـ. وأعله ابن الجوزي في التحقيق بالواقدى.
(٣) الحديث في المعجم الكبير للطبرانى فيما رواه الحسن البصري عن سمرة بن جندب ج ٧ ص ٢٥٣ رقم ٦٨٦٧ قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي، حدثنا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة، حدثنا سلام بن أبي مطيع. عن قتادة: عن الحسن: عن سمرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أحاط حائطا على أرض فهي له".
والحديث في مسند الإمام أحمد أحمد ج ٥ ص ١٢ - مسند سمرة- بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، حدثنا محمد بن بشر، حدثنا سعيد: عن قتادة: عن الحسن. عن سمرة: عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أحاط ... الحديث.
والحديث في سنن أبي داود كتاب (الخراج والإمارة والفئ) باب: في إحياء الموات ج ٣ ص ٤٥٦ رقم ٣٠٧٧ بلفظه وسنده. كما هو عند الإمام أحمد. =