كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 8 - ص: 727

٢٤٠٨/ ٢٠٩٠٤ - "مَنِ انْهَمَكَ في أَكْلِ الطِّينِ (١) فَقَدْ أَعَانَ عَلَى نَفْسِهِ".

كر عن ابن عباس (٢).

٢٤٠٩/ ٢٠٩٠٥ - "مَنِ انْهَمَكَ في أَكْلِ الطِّينِ (٣) فَقَدْ أَعَانَ عَلَى نَفْسِهِ".

ق (وضعفه) (٤) عن ابن عباس (٥).

---

= والحديث أخرجه البيهقي في سننه الكبرى في (كتاب الحج) باب: ما يكون عليه البدل من الهدايا: إذا عطب أو ضل ج ٥ ص ٢٤٤ أخرجه من طريق الأوزاعي (ح قال: وثنا) أبو العباس، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا بشر بن بكر، عن الأوزاعي، حدثني عبد الله بن عامر، حدثني نافع مولى عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أهدى تطوعا ثم ضلت، فإن شاء أبدلها وإن شاء ترك، وإن كانت في نذر فليبدل".
قال (ورواه) الفرقساني عن الأوزاعي فخالف الجماعة في سننه.
والحديث أخرجه ابن خزيمة في صحيحه في باب: إيجاب إبدال الهدى الواجب إذا ضلت ج ٤ ص ١٥٥ رقم ٢٥٧٩ من طريق الأوزاعي، ثنا عبد الله بن عامر، حدثني نافع عن ابن عمر، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أهدى تطوعا ثم ضلت، فإن شاء أبدلها، وإن شاء ترك، وإن كانت في نذر فليبدل".
وقال المحقق: إسناده ضعيف، والصحيح أنه موقوف، انظر ط ١: ١٣٨١: ٣٨١.
مادة: بدل في حديث الأبدال بالشام، هم الأولياء والعباد، الواحد بدل كحمل وأحمال، وبدل كجمل، سموا بذلك لأنهم كلما مات واحد منهم أبدل بآخر، وعلى هذا معنى فليبدل بآخر انظر النهاية ج ١ ص ١٠٧.
(١) في نسخة قوله: "البطن" مكان "الطين" وذكره بعد حديثين.
(٢) الحديث في اللآليء المصنوعة في الأحاديث الموضوعة للسيوطي في (كتاب الأطعمة) ج ٢ ص ٢٥٠ قال: وقال البيهقي في سننه: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم الجرشي النيسابوري، أنبأنا أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي الرفا، حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي أبو أيوب حدثنا عبد الله بن مروان وزعم أنه ثقة دمشقي عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس مرفوعًا "من انهمك في أكل الطين فقد أعان على قتل نفسه" وقال: عبد الله مجهول.
(٣) في نسخة قوله: البطن مكان الطين.
(٤) ما بين القوسين من نسخة قوله.
(٥) الحديث أخرجه البيهقي في سننه الكبرى في (كتاب الضحايا) باب: ما جاء في أكل الطين ج ١٠ ص ١١ قال: (وأخبرنا) أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم الحرضي النيسابوري، أنا أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي الرفاء، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي أبو أيوب، ثنا عبد الله بن مروان -زعم أنه ثقة دمشقي-، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من انهمك في أكل الطين فقد أعان على نفسه" وقال عبد الله بن مروان هذا: مجهول (وروى) معناه بإسناد آخر مجهول. =