(١) الحديث أخرجه الحاكم في المستدرك (في كتاب الأشربة) باب: اجتنبوا الخمر فإنَّها مفتاح كل شرح ٤ ص ١٤٥، ١٤٦ قال: (أخبرنا) أبو العباس محمَّد بن أحمد المحبوبى، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن نافع بن عاصم، عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من شرب الخمر فسكر منها لم تقبل له صلاة أربعين يومًا ... الحديث". وقال الحاكم: هذا حديثٌ صحيحٌ الإسناد ولم يخرجاه. ووافقه الذَّهبيُّ في التلخيص. والحديث في مجمع الزوائد في (كتاب الأشربة) باب: ما جاء في الخمر ومن يشربها ج ٥ ص ٦٩ قال: وعن عبد الله بن عمرو، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من شرب الخمر فسكر لم تقبل له صلاة أربعين ليلة، فإن شربها فسكر لم تقبل له صلاة أربعين ليلة والثالثة والرابعة، فإن شربها لم تقبل له صلاة أربعين ليلة فإن تاب لم يتب الله عليه، وكان حقًّا على الله - عزَّ وجلَّ - أن يسقيه من عين الخبال" قيل وما عين الخبال؟ قال: "صديد أهل النَّار" قلت: رواه النَّسائيّ خلا قوله (فإن تاب لم يتب الله عليه). وقال الهيثمي: رواه أحمد والبزار ورجال أحمد رجال الصَّحيح خلا نافع بن عاصم وهو ثقة. (٢) الحديث في مجمع الزوائد في (كتاب الفتن) باب، حرمة دماء المسلمين وأموالهم وأثم من قتل مسلمًا ج ٧ ص ٢٩٨ قال: عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من شرك في دم حرام بشطر كلمة جاء يوم القيامة مكتوبًا بين عينيه آيس من رحمة الله". قال الهيثمي: رواه الطّبرانيّ، وفيه عبد الله بن خراش ضعفه البُخاريّ ووثقه ابن حبان وقال: ربَّما أخطأ، وبقية رجاله ثقات. (٣) الحديث في مسند الإمام أحمد في ج ٥ ص ٤٠٤ ط دار الفكر العربي- حديث حذيفة بن اليمان- بلفظ: حدَّثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد، أنا حجاج عن عبد الرحمن بن عابس عن أبيه عن حذيفة قال: سمعت =