كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 10 - ص: 138

٤٦٢٥/ ٢٣١٢١ - "مَنْ لبِسَ الحريرَ في الدُّنْيَا أَلَبَسهُ الله -تعالى- (يومَ القيامَةِ) ثوبًا مِن نَارٍ".

حم، طب عن جويرية (١).

٤٦٢٦/ ٢٣١٢٢ - "مَن لبِسَ الصوف، وانتعل الْمَخْصُوفَ، وَركِبَ حمارهُ، وحلبَ شاتهُ، وأَكل معَه عيالُه فقد نحَّى الله عنْهُ الكبرَ، أَنا عبْدٌ ابن عبدٍ، أجلسُ جِلسَة العبْدِ، وآكُلُ أكلَ العبْدِ، إِنِّي قد أُوحِي إِليَّ أَن تواضعُوا، وَلَا يَبْغِ أحدٌ على أحدٍ، إِنَّ يَدَ الله مبْسوطةٌ في خلْقِهِ، فمن رَفعَ نفْسه وَضعَه الله، ومن وضعَ نفسه رَفعَهُ الله، ولا يَمشِي امروءٌ على الأرْض شِبْرًا يبْتغِي بِهِ سُلطان الله إلا كَبَّهُ الله".

تمام، وابن عساكر عنه ابن عمر (٢).

٤٦٢٧/ ٢٣١٢٣ - "مَن لبِسَ مشْهُورًا مِن الثيَابِ أَعْرَض الله عنْهُ يومَ القِيَامَةِ".

طب عن أَبي سعيد التيمي عن الحسن والحسين معًا (٣).

---

(١) الحديث في مسند الإِمام أحمد، مسند جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - بلفظ: حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا شريك عن جابر عن خالته أم عثمان عن جويرية قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من لبس ثوب الحرير ألبسه الله ثوبًا من النار يوم القيامة".
والحديث في المعجم الكبير للطبراني، ج ٢٤ ص ٦٥ برقم ١٧١ بلفظ حدثنا عبد الله بن الحسن ثنا الحسن بن موسى حدثنا شريك عن جابر عن خالة أبي عثمان عن الطفيل ابن أخي جويرية عن جويرية أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من لبس الحرير في الدنيا ألبسه الله ثوبًا من النار" وقال محققه: ورواه أحمد (٦/ ٣٢٤) قال المحقق (قال الحافظ في تعجيل المنفعة (ص ١٣٥) الطفيل ابن أخي جويرية عن خالته جويرية أم المؤمنين في لبس الحرير، وعنه أم عثمان خالة جابر الجعصى ليس بالمشهور ولا أم عثمان، والحديث ضعيف مع ذلك لضعف جابر، قال: في المجمع (٥ - ١٤١) وفيه جابر الجعفي وهو ضعيف وقد وثق قلت فهو ضعيف جدًّا لما تقدم.
(٢) الحديث في إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين- تعليقا للزبيدي على ما أورده الغزالى من حديث الرسول - صلى الله عليه وسلم -: "من اعتقل البعير ولبس الصوف فقد برئ من الكبر" بلفظ وروى تمام في فوائده وابن عساكر من حديث ابن عمر (من لبس الصوف وانتعل المخصوف وركب حماره وحلب شاته وأكل معه عياله فقد نحى الله عنه الكبر وسيأتي بقيته بعد هذا الحديث ثم ذكر الحديث إلى (ولا يبغى أحد على أحد) ....... الحديث.
(٣) الحديث في المعجم الكبير للطبراني ج ٣ ص ١٤٦ في الكلام عن أبي سعيد التيمي برقم ٢٩٠٦ بلفظ، حدثنا عبد الله بن محمَّد بن النعمان القزاز البصري ثنا سفيان بن وكيع ثنا حميد بن عبد الرحمن عن =