كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الواو" - ج: 10 - ص: 624

١١٥/ ٢٤١٧٠ - "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدهِ لا يدخلُ الجَنَّةَ إلا رحِيمٌ، قالوا: كُلُّنا رَحِيم قال: لا، حَتَّى ترحمَ العامَّة".

الحكيم عن أبي هريرة، الحكيم عن الحسن مرسلًا (١).

١١٦/ ٢٤١٧١ - "وَالَّذِي بعثَنى بالحقِّ لا تَنْقَضى هذه الدُّنيا حتى يقعَ بهم الخَسْفُ والمسخُ والقَذْفُ، قالوا: متى ذاك يا نبيَّ اللهِ؟ قَال: إذا رأيتم النساءَ قد رَكِبْن السُّروجَ، وكَثُرَت القِيَناتُ، وَشُهد شهاداتُ الزورِ، وشُرِبَ الخمرُ لا يُسْتَخْفَى به، وشَرِب المُصَلون في آنيةِ أهل الشِّرْك من الذَّهبِ والفِضَّةِ، واستغنى الرجالُ بالرجالِ، والنساءُ بالنساءِ، فاسْتَغْفِرُوا، واسْتَعِيذُوا واتقوا القَذْفَ مِن السَّماء".

ك وتُعقِّب، عد، هب وضعَّفه عن أبي هريرة (٢).

---

= رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دعا بثياب جدد فلبسها قال: فلا أحسبها بلغت تراقيه حتى قال مثل ما قلت، ثم قال: "والذي نفسي بيده ما من عبد مسلم لبس ثوبا جديدا ثم يقول مثل ما قلت ثم تعمد إلى سمل من أخلاقه الذي وضع فيكسوه مسكينا مسلما فقيرا لا يكسوه إلا للهِ -عَزَّ وَجَلَّ- إلا كان في جوار الله وفي ضمان الله ما دام عليه منها سلك واحد حيا وميتا".
هذا حديث لم يحتج الشيخان - رضي الله عنهما - بإسناده ولم أذكر أيضًا في هذا الكتاب مثل هذا، على أنه حديث تفرد به إمام خراسان عبد الله بن المبارك عن أئمة أهل الشام - رضي الله عنهم - أجمعين فآثرت إخراجه ليرغب المسلمون في استعماله وسَكت عنه الذهبي.
سمل من أخلاقه: السَّمَل: الخلق من القباب وقد سَمَل الثوب وأسمل نهاية ج ٢ ص ٤٠٣.
(١) الحديث في كنز العمال ج ٣ ص ١٦٩ الكتاب الثالث في الأخلاق من قسم الأقوال- الرحمة بالضعفاء والأطفال والشيوخ والأرامل والمساكين وغيرهم، الإكمال برقم ٥٩٨٩ بلفظ: "والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة إلا رحيم قالوا: كلنا رحيم، قال: لا، حتى ترحم العامة" (وعزاه للحكيم عن أبي هريرة عن الحسن مرسلًا).
والحديث في نوادر الأصول ص ٣٩٤ الأصل السبعون والمائتان في أن من لا يَرحم لا يُرحم بلفظ: وذلك لما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يدخل الجنة إلا رحيم قالوا: يا رسول الله كلنا رحيم، قال: ليس برحمة أحدكم حويصته يعني أهله وولده ولكن حتى يرحم العامة" وفي ص ١٠٨ وروى عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال "لا يدخل الجنة -والذي نفسي بيده- أحدكم حتى يرحم العامة كما يرحم أحدكم حويصته".
(٢) الحديث في المستدرك للحاكم ج ٤ ص ٤٣٧ كتاب (الفتن والملاحم) بلفظ: حدثني علي بن حمشاذ العدل، ثنا محمَّد بن المغيرة الهمدانى، ثنا القاسم بن الحكم العرفى، ثنا سليمان بن أبي سليمان، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - قال "والذي بعثني بالحق لا تنقضي هذه الدنيا حتى يقع بهم الخسف والمسخ والقذف، قالوا: ومتى ذلك يا نبي الله بأبي أنت =