= قال محققه: إسناده صحيح، وأخرجه الحميدى برقم ٢٧ وأخرجه البخاري من طريقه في الأنبياء (٣٤٤٥) باب: قوله تعالى: {واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها} عن سفيان، بهذا الإسناد، وأخرجه أحمد ١/ ٢٣، ٢٤، ٢٧ من طريق: هشيم، وسفيان، ومعمر، ثلاثتهم، عن الزهري، بهذا الإسناد، وأخرجه أحمد ١/ ٥٥، والدارمي في الرقاق ٢/ ٣٢٠ باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا تطرونى"، من طريق مالك، عن الزهري، به وهو: جزء من حديث السقيفة الذي أخرجه البخاري في الحدود (٦٨٢٩) باب: الاعتراف بالزنى. والإطراء: المدح بالباطل تقول: أطريت فلانًا إذا مدحته فأفرطت في مدحه، وقوله: "كما أطرت النصارى ابن مريم" قال الحافظ: أي من دعواهم فيه الإلهية وغير ذلك. وأخرجه ابن حبان في الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان في كتاب (التاريخ) باب: ذكر العلة التي من أجلها زجر عن هذا الفعل ج ٨ ص ٤٦ رقم ٦٢٠٦ أخرجه من طريق ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تطرونى كما أطرت النصارى عيسى بن مريم، فإنما، أنا عبد فقولوا: عبد الله ورسوله". وأخرجه الترمذي في شمائله باب: ما جاء في تواضع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ج ٢ ص ١٦١ قال: حدثنا أحمد بن منيع وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي وغير واحد، قالوا: أنبأنا سفيان بن عيينة عن الزهري، عن عبيد الله، عن عبد الله بن عباس، عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تطرونى كما أطرت النصارى عيسى بن مريم، إنما أنا عبد الله، فقولوا: عبد الله ورسوله". (١) الحديث في مسند الإمام أحمد- مسند عائشة أم المؤمنين - رضي الله عنها - ج ٦ ص ١٠٥ بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، حدثنا أبو سعيد قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بضب فلم يأكله ولم ينه عنه، قلت يا رسول الله؛ أفلا نطعمه المساكين؟ قال: "لا تطعموهم مما لا تأكلون". وانظر الحديث في ص ١٢٣، ١٤٤. والحديث في الصغير ج ٦ ص ٤١١ رقم ٩٨٢٥ من رواية الإمام أحمد عن عائشة. قال المناوي: قال الهيثمي: رجاله موثقون. والحديث في مجمع الزوائد كتاب (الصيد) باب: ما جاء في الضب ص ٣٧ ج ٤ قال: عن عائشة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أهدى إليه ضب فلم يأكله، فقالت عائشة: فقلت: يا رسول الله؛ ألا نطعمه المساكين؟ فقال: "لا تطعموهم مما لا تأكلون" رواه أحمد وأبو يعلى، ورجالهما رجال الصحيح، وانظر حديثًا سيأتي برقم ٦٩٦ من رواية البيهقي في السنن، والطيالسى عن عائشة - رضي الله عنها -.