كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف اللام والألف" - ج: 12 - ص: 139

٢١٠٠/ ٢٦٤٦١ - "لا يَقُلْ أحَدُكمْ أهْرَقْتُ المَاء، وَلكنْ ليَقُلْ: أبُولُ".

طب عن واثلة (١).

٢١٠١/ ٢٦٤٦٢ - "لا يَقُلْ أحَدُكم: إِنِّي صَرُورَةٌ".

ق عن ابن عباس (٢).

---

= والحديث أخرجه البيهقي في سننه كتاب (الشهادات) باب: كراهية اللعب بالنرد أكثر من كراهية اللعب بالشئ من الملاهى، ج ١٠ ص ٢١٥ بلفظ: أخبرنا أبو الحسين بن بشران - ببغداد - أنبأ الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، ثنا أبو خيثمة، ثنا مكى بن إبراهيم، ثنا الجعد، عن يزيد بن خصيفة، عن حميد بن بشير، عن محمد بن كعب قال: حدثني أبو موسى الأشعري - رضي الله عنه - أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا يقلب كعباتها أحد ينتظر ما تأتى به، إلا عصى الله ورسوله".
وفي النهاية لابن الأثير (الكعاب) فصوص النرد، واحدها: كعب وكعبة واللعب بها حرام، وكرهها عامة الصحابة. وقيل: كان ابن مغفل يفعله مع امرأته على غير قمار. وقيل: رخص فيه ابن المسيب، على غير قمار أيضًا ومنه الحديث: "لا يقلب كعباتها أحد ينتظر ما تجئ به إلا لم يَرح رائحة الجنة" هي جمع سلامة للكعبة. اهـ: نهاية.
وفي مادة (نرد) ورد في النهاية: "من لعب بالنَّردشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه".
النرد: اسم أعجمى معرب. وشير: بمعنى حلو. وقال في هامشه: في القاموس: "النرد: معرب وضعه أردَشير بن بابَك، ولهذا يقال: النردشير".
(١) الحديث أخرجه الطبراني في الكبير في (ما أسند واثلة- مكحول الشامي عن واثلة) ج ٢٢ ص ٦٢ رقم ١٥٠ بلفظ: حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، ثنا عبيد الله بن يوسف الجبيرى، ثنا عثمان بن عبد الرحمن، ثنا عنبسة بن عبد الرحمن، عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يقولن أحدكم: أهرقت الماء، ولكن ليقل: أبول".
والحديث في مجمع الزوائد (كتاب الطهارة) باب لا يقال: أهرقت الماء ج ١ ص ٢١٠ بلفظ: عن واثلة: "لا يدخل أحدكم ... الحديث" وقال: رواه الطبراني في الكبير، وفيه عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة، وقد أجمعوا على ضعفه.
وترجمة (عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص القرشي الأموي) في ميزان الاعتدال ج ٣ ص ٣٠١ رقم ٦٥١٢ وقال الذهبي: قال البخاري: تركوه. وروى الترمذي عن البخاري: ذاهب الحديث.
وقال أبو حاتم: كان يضع الحديث. قلت: أما جَدُّه فثقة تابعي ذكرناه آنفا، يروى عن أبي هريرة وأنس، خرجا له في الصحيحين، وذكر بعضا من مروياته.
(٢) الحديث أخرجه البيهقي في كتاب (الحج) باب من كره أن يقال للذي لم يحج صرورة- ج ٥ ص ١٦٥ بلفظ: أخبرنا بن عبدان، أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب، ثنا عبدان، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا معاوية بن هشام، ثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس -أراه رفعه- قال: "لا يقولن أحدكم: إني صرورة" قال سليمان بن أحمد: لم يرفعه عن سفيان إلا معاوية. =