للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

٢١٢٦/ ٢٦٤٨٧ - "لا يَقُومُ بِدِينِ الله إِلا مَنْ حَاطَهُ مِنْ جَمِيع جَوَانِبِهِ".

أبو نعيم عن علي (١).

٢١٢٧/ ٢٦٤٨٨ - "لا يَقُومُ الرَّجُلُ حَتَّى يَرْفَعَ المَائِدَةَ (*) ".

الديلمي عن ابن عمر (٢).

٢١٢٨/ ٢٦٤٨٩ - "لا يَقُومُ أحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاةِ وَهُوَ بِحَضْرَةِ الطَّعَام، وَلا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الأخْبَثَانِ: الغائِطُ وَالبَوْلُ".

حب عن عائشة (٣).


= أشق عليك؟ إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يقول: "لا يقوم في الصف الأول إلا المهاجرون والأنصار" فقلت: من هذا؟ فقالوا: أبي بن كعب.
قال الحاكم: هذا حديث تفرد به الحكم بن عبد الملك عن قتادة وهو صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي في التلخيص.
(١) الحديث في كنز العمال، في باب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر- من الإكمال ج ٣ ص ٨٦ حديث رقم ٥٦١٢ بلفظ: "لا يقوم بدين الله إلا من حاطه من جميع جوانبه" وعزاه لأبي نعيم: عن علي.
(*) يرفع المائدة: هكذا بالمخطوطة.
(٢) الحديث في مسند الفردوس بمأثور الخطاب للديلمي ج ٥ ص ١٤٦ حديث رقم ٧٦٤٨ تحقيق الأستاذ السعيد بن بسيوني زغلول بلفظ: ابن عمر "لا يقوم الرجل حتى ترفع المائدة".
قال المحقق: إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٤/ ٢١٨ قال: أخبرنا محمد بن الحسين الثقفي -إجازة- أخبرنا أحمد بن جعفر، حدثنا إبراهيم بن سهلويه، حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي بردة المؤذن، حدثنا عبد الله بن موسى، حدثنا عبد الأعلى بن أعين، عن يحيى بن أبي كثير، عن عروة، عن عبد الله بن عمر مرفوعًا، هذا وقد أورد أيضًا الحديث بلفظه تحت رقم ٧٦٦٩ عن ابن عمر، وإسناده نفس الإسناد، والحديث ذكره كنز العمال للمتقي الهندي -في آداب الضيافة- من الإكمال ج ٩ ص ٢٥١ حديث رقم ٢٥٨٨٩ بلفظ: "لا يقوم الرجل حتى ترفع المائدة" وعزاه إلى الديلمي عن ابن عمر.
(٣) الحديث أخرجه الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان ترتيب الأمير علاء الدين علي بن بلبان الفارسى كتاب (الصلاة) باب: فرض الجماعة والأعذار التي تبيح تركها ج ٣ ص ٢٥٧ حديث رقم ٢٠٧٠ قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمدانى قال: حدثنا أبو الطاهر بن السرح قال: حدثنا ابن وهب قال: أخبرني يحيى بن أيوب، عن يعقوب بن مجاهد، عن القاسم بن محمد، وعبد الله بن محمد حدثاه، أن عائشة حدثتهما قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا يقوم أحدكم إلى الصلاة وهو بحضرة الطعام ولا (و) هو يدافعه الأخبثان: الغائط والبول".

<<  <  ج: ص:  >  >>