كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الياء" - ج: 12 - ص: 721

٨٢٥/ ٢٧٤٥٢ - "يَا مُعَاوِيَةُ: إِنْ وَلِيتَ أمرًا فَاتَّقِ اللَّه وَاعْدِلْ".

حم وابن سعد ع وابن عساكر عن معاوية (١).

٨٢٦/ ٢٧٤٥٣ - "يَا مُعَاوِيَةُ: إِنْ مَلَكْتَ فَأَحْسِنْ".

طب، ق في الدلائل، وابن عساكر عن معاوية، وفيه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، قال ق: ضعيف، إلا أن للحديث شواهد (٢).

---

= وترجمة (بهز بن حكيم) في الميزان، جـ ١ ص ٣٥٣، ٣٥٤ رقم ١٣٢٥ قال: بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة، أبو عبد الملك القشيرى البصرى، عن أبيه عن جده. وله عن زرارة بن أوفى. وعن سفيان، وحماد ابن زيد، ويحيى القطان، ومكى، وخَلْق.
والكلام عنه يدور بين توثيق وتجريح.
(١) الحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده (حديث معاوية بن أَبى سفيان -رضي اللَّه عنه-) جـ ٤ ص ١٠١ بلفظ: حدثنا عبد اللَّه، حدثنى أَبى، قال: ثنا روح، قال: ثنا أبو أمية عمرو بن يحيى بن سعيد، قال: سمعت جدى يحدث أن معاوية أخذ الإداوة بعد أَبى هريرة يتبع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بها، واشتكى أبو هريرة، فبينا هو يوضئ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- رفع رأسه إليه مرة أو مرتين، فقال: "يا معاوية: إن وليت أمرًا فاتق اللَّه -عزَّ وجلَّ- واعدل" قال: فما زلت أظن أنى مبتلى بعمل لقول النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- حتى ابتليت.
وأخرجه الهيثمى في مجمع الزوائد في كتاب (الخلافة) باب: إمرة معاوية، جـ ٥ ص ١٨٦ بلفظ: عن سعيد ابن عمرو بن سعيد بن العاصى أن معاوية أخذ الإداوة بعد أَبى هريرة يتبع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، واشتكى أبو هريرة، فينا هو يوضئ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- رفع رأسه إليه مرة أو مرتين، وهو يتوضأ، فقال: "يا معاوية: إن وليت أمرًا فاتق اللَّه واعدل. . . " الحديث.
قال الهيثمى: رواه أحمد وهو مرسل، ورجاله رجال الصحيح، ورواه أبو يعلى عن سعيد، عن معاوية فوصله، ورجاله رجال الصحيح.
ورواه الطبرانى باختصار، عن عبد الملك بن عمير، عن معاوية. وفيه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، هو ضعيف وقد وثق.
وأنظر جـ ٩ ص ٣٥٥ باب ما جاء في معاوية بن أَبى سفيان -رضي اللَّه عنه-.
(٢) الحديث في الكنز: (الكتاب الرابع من حرف الفاء: كتاب الفضائل) الباب الثالث - الفصل الثالث: في ذكر الصحابة، رضوان اللَّه عليهم: معاوية بن أَبى سفيان -رضي اللَّه عنه- من الإكمال. جـ ١١ ص ٧٤٩ رقم ٣٣٦٥٤: "يا معاوية: إن ملكت فأحسن" من رواية الطبرانى والبيهقى في الدلائل وابن عساكر عن معاوية، وفيه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، قال ق: ضعيف، إلا أن للحديث شواهد اهـ. =