• (ع) أبو عمران الجوني، اسمه عبد الملك بن حبيب البصري، تقدم [رقم ٤٣٨٩].
[٨٨١٧] (تمييز) أبو عمران الجوني، آخر متأخر عن هذا، اسمه: موسى بن سهل بن عبد الحميد بصري، سكن بغداد.
روى عن: عبد الواحد بن غياث، ومحمد بن رمح، وهشام بن عمار، وهشام بن عبد الملك اليَزَني، والربيع بن سليمان، وغيرهم.
وعنه: دَعْلج بن أحمد، وأبو بكر الإسماعيلي، وأبو القاسم الطبراني، وأبو بكر بن مقسم، وعلي بن عمر الحربي، وغيرهم.
قلت: هذا المتأخر من جُوَين بالتصغير، وقد يقال فيه الجوني تخفيفًا، ولا معنى لذكره لتأخر عصره عن الأول جدًّا (١).
[٨٨١٨] (س) أبو عمْرة الأنصاري النجاري.
روى عن النبي ﷺ.
وعنه ابنه عبد الرحمن.
قال إبراهيم بن المنذر الحِزَامي: قُتل مع علي بصفين (٢).
وقد تقدم الخلاف في اسمه في ترجمة ابنه عبد الرحمن (٣).
(١) أقوال أخرى في الراوي:قال الدارقطني: ثقة. انظر: "تاريخ بغداد" (١٥/ ٥٨ - ٥٩)، رقم (٦٩٨١).وقال الذهبي: الإمام، المحدث، الثقة، الرحال. انظر: "سير أعلام النبلاء" (١٤/ ٢٦١)، رقم (١٦٧).(٢) "الاستيعاب في معرفة الأصحاب" (ص ٨٣٣)، رقم (٣٠٥٢)، و"أسد الغابة" (٦/ ٢٢٥).(٣) انظر: "تهذيب التهذيب" (٦/ ٢٤٢)، رقم (٤٨٩).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.