عن: حيْوة، وذكر آخر عن أبي الأسود، عن عروة، عن مروان، عن أبي هريرة في صلاة الخوف (١).
وعن: حيْوة، وذكر آخر، عن أبي هانئ الخولاني، عن أبي عبد الرحمن (٢) الحُبلي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص في فضل الغزو (٣).
الآخر في الموضعين، هو ابن لهيعة.
• (خ) عبد الله بن يزيد المقرئ.
حدثنا حيْوة، وغيره، قالا: حدثنا أبو الأسود، عن عكرمة، عن ابن عباس:"أن ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يُكَثِّرون سوادهم"
(١) أخرجه النسائي في "السنن" (ص ٢٥٤)، رقم (١٥٤٣)، و "الكبرى" (٢/ ٣٧٠)، رقم (١٩٤٤) بهذا الإسناد، والرجل المبهم في الإسناد هو ابن لهيعة، كما سُمِّيَ في غير هذه الرواية، قد روى له أبو داود في "السنن" (ص ٢١٢)، رقم (١٢٤٠)، وغيره، عن أحمد، عن حيوة، وابن لهيعة، عن أبي الأسود، به، والحديث إسناده صحيح، ورجاله ثقات غير ابن لهيعة، وهو صدوق خلط بعد احتراق كتبه. انظر: "تقريب" (ص ٥٣٨)، رقم (٣٥٨٧). (٢) في (م) (أبي عبد الله). (٣) أخرجه النسائي في "السنن": كتاب الجهاد، باب ثواب السرية التي تخفق (ص ٤٨١)، رقم (٣١٢٥)، و "الكبرى" كتاب الجهاد، باب فضل روحة في سبيل الله (٤/ ٢٧٩)، رقم (٤٣١٨) بهذا الإسناد. والرجل المبهم في هذا الإسناد، جاء مُسمًّى في غير هذه الرواية، وهو ابن لهيعة، روى أبو داود في "السنن" (ص ٤٣٨)، رقم (٢٤٩٧)، وغيره، من طريق عبد الله بن يزيد، عن حيوة، وابن لهيعة، عن أبي هانئ الخولاني، به، والحديث إسناده حسن، لأجل أبي هانئ الخولاني، والله أعلم. انظر: "التقريب" (ص ٢٧٦)، رقم (١٥٧١).