كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الثاء - [٨٨٤] (د س ق) ثابت بن وديعة، ويقال: ابن يزيد بن وديعة بن عمرو بن قيس، الخزرجي الأنصاري، أبو سعيد المدني - ج: 2 - ص: 450

وصححه ابن القَطَّان، وقَالَ عقبه: "لا أعلم له علة، وثابت ثِقَة، ولا أعلم أحدًا ضعفه غير الدَّارَقُطْنيّ" (١).

[٨٨٤] (د س ق) ثابت بن وديعة، ويُقَال: ابن يَزِيد بن وديعة بن عَمْرِو بن قيس، الخزرجي الأنصَاريّ، أبو سَعِيد المدني.

له ولأَبِيه صُحْبَة.

روى عن: النَّبيّ ﷺ.

وعنه: البَرَاء بن عازب، وزيد بن وهب، وعَامِر بن سَعْد البجلي.

أخرجوا له "حديثًا وَاحِدًا في الضب" (٢).

قلت: ذكر التِّرْمِذِيّ في "تاريخ الصَّحَابة"، له أنه ثابت بن يَزِيد، وأن وديعة أمه.

وقَالَ العسكري: "شهد خيبر، ثمَّ شهد صِفّين مع علي" (٣).

وقَالَ البغويّ (٤)، وابن حبَّان (٥): "سكن الكوفة".

وقَالَ ابن السَّكن، وابن عبد البَرِّ: ""حَدِيثه في الضب" يختلفون فيه اختلافًا كَثِيرًا" (٦).

قلت: وقد صحَّحه الدَّارَقُطْنيّ، وأخرجه أبو ذر الهَرَويّ، في "المُسْتدْرَك على الصَّحِيحين".

---

(١) "بيان الوَهْم والإيهَام" (٥/ ٢٨١).
(٢) "سنن أبي داود" (٣/ ٥٣٥/ ٣٧٩٥)، و""سنن النسائي"" (٧/ ٢٠٠/ ٤٣٢١)، و"سنن ابن ماجه" (٢/ ١٠٧٨/ ٣٢٣٨).
(٣) في (ش) لفظ: (علي) سقط.
(٤) "معجم الصحابة" (١/ ٤٠٣/ ٢٥٧).
(٥) "الثِّقَات" (٣/ ٤٣).
(٦) كلام ابن عبد البر في "الاستيعاب" (١/ ٢٠٦).