كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الشين - [٢٩٣٩] (س) شقيق بن ثور بن عفير بن زهير بن كعب بن عمرو بن سدوس السدوسي، أبو الفضل البصري - ج: 5 - ص: 719

وقال أبو مَعْشَر المدنيُّ: شَهِد شُقْران بدرًا وهو عبدٌ، فلم يُسْهِم له رسول الله ﷺ (١).

وقال أبو حاتم: يقال: إنه كان على الأُسَارى يومَ بَدْرٍ (٢).

وقال عبد الله بن داود الخُرَيبيُّ (٣)، وغيرُه: كان رسول الله ﷺ قد وَرِثَه من أبيه فأَعْتَقَه بعد بدر.

قلتُ: وبهذا جَزَم ابن قُتَيبة (٤)، وغيرُه.

وقال البخاري (٥)، وابنُ أبي داود (٦)، وغيرُهما (٧): إن شُقران لقب.

وقال أبو القاسم البَغَوِيُّ: سَكَن المدينة (٨).

وقال خَلِيفة: لا أدري دخل البصرة، أو أين مات؟ (٩).

[٢٩٣٩] (س) شَقِيق بن ثَوْر بن عُفَير بن زُهَير بن كَعْب بن عَمْرو بن سَدُوس السَّدُوسيُّ، أبو الفضل البصريُّ.

روى عن: أبيه، وعُثمان، وعليٍّ، ومُعاوية.

---

(١) "الاستيعاب" (٢/ ٧٠٩).
(٢) "الجرح والتعديل" (٤/ ٣٨٨).
(٣) "تاريخ الرسل والملوك" للطبري (٣/ ١٧٠)، و"الاستيعاب" (٢/ ٧٠٩).
(٤) "المعارف" (ص ١٤٨) عن عبد الله بن داود.
(٥) "التاريخ الكبير" (٤/ ٢٦٨).
(٦) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ٢٨٧).
(٧) منهم: علي بن المديني، وابن حبان. انظر: "مشاهير علماء الأمصار" (ص ٥٣)، و "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ٢٨٧).
(٨) "معجم الصحابة" (٣/ ٢٠٣).
(٩) "الطبقات" (ص ٧).