كتاب تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

الفتح - ٢٥ - ص: 434

منحره يَقُول لم يتْركُوا أَن تبلغوه منحره {وَلَوْلَا رِجَالٌ مُّؤْمِنُونَ} الْوَلِيد وَسَلَمَة بن هِشَام وَعَيَّاش بن ربيعَة وَأَبُو جندل بن سُهَيْل بن عَمْرو {وَنِسَآءٌ مُّؤْمِنَاتٌ} بِمَكَّة {لَّمْ تَعْلَمُوهُمْ أَن تطؤوهم} أَن تَقْتُلُوهُمْ {فَتُصِيبَكمْ مِّنْهُمْ} من قَتلهمْ {مَّعَرَّةٌ} دِيَة وإثم لَوْلَا ذَلِك لسلطكم عَلَيْهِم بِالْقَتْلِ {بِغَيْرِ عِلْمٍ} من غير أَن تعلمُوا أَنهم مُؤمنُونَ {لِّيُدْخِلَ الله فِي رَحْمَتِهِ} لكَي يكرم الله بِدِينِهِ {مَن يَشَآءُ} من كَانَ أَهلا لذَلِك مِنْهُم {لَوْ تَزَيَّلُواْ} لَو خرج هَؤُلَاءِ الْمُؤْمِنُونَ من بَين أظهرهم فَتَفَرَّقُوا من عِنْدهم {لَعَذَّبْنَا الَّذين كَفَرُواْ} كفار مَكَّة {مِنْهُمْ عَذَاباً أَلِيمًا} بسيوفكم