كتاب الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب البغدادي

ذكر ما يستحب في الإملاء روايته لكافة الناس وما يكره من ذلك خوف دخول الشبهة فيه والإلباس ينبغي أن يملى من الأحاديث ما تعلق بأصول المعارف والديانات وتضمن الدلائل على صحة المذاهب والاعتقادات إذ كان ذلك أس الشرع ودعامته وأصل كل نوع من التكليف وقاعدته - ج: 2 - ص: 112

١٣٣٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُكَيْرٍ النَّجَّارُ أنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَمْعَانَ الرَّزَّازُ، نا هَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ الدُّورِيُّ، نا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، نا مُؤَمَّلٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: سُئِلَ أَيُّوبُ عَنْ تَفْسِيرِ حَدِيثٍ فَقَالَ: «لَيْتَنَا نَقْدِرُ أَنْ نُحَدِّثَ كَمَا سَمِعْنَا فَكَيْفَ نُفَسِّرُ»