كتاب الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب البغدادي

باب النية في طلب الحديث يجب على طالب الحديث أن يخلص نيته في طلبه، ويكون قصده بذلك وجه الله سبحانه - ج: 1 - ص: 90

٣٢ - أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجُ، أنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ الطَّرَائِفِيُّ، نا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، نا زَكَرِيَّا بْنُ نَافِعٍ الْفِلَسْطِينِيُّ، نا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، هُوَ الْخَوَّاصُ الرَّمْلِيُّ عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ مَطَرٍ، قَالَ: «خَيْرُ الْعِلْمِ مَا نَفَعَ، وَإِنَّما يَنْفَعُ اللَّهُ بِالْعِلْمِ مَنْ عَلِمَهُ ثُمَّ عَمِلَ بِهِ، وَلَا يَنْفَعُ بِهِ مَنْ عَلِمَهُ ثُمَّ تَرَكَهُ»