المطلب الثاني اصطلاحاتهم في الآراء والمذاهب
[المسألة الأولى: صيغ البحث والنظر وإعمال الفكر]
[١ - المراد بقولهم الفحوى]
[أولا-الفحوى في اللغة]
معنى ما يعرف من مذهب الكلام، وجمعه الأفحاء، وعرفت ذلك من فحوى كلامه وفحوائه وفحوائه وفحوائه أي معراضه ومذهبه وهو مفحي بكلامه إلى كذا وكذا أي يذهب (١).
[ثانيا-الفحوى في الاصطلاح]
«أما تعبيرهم بالفحوى فهو ما فهم من الأحكام بطريق القطع بالمقتضى» (٢).
يقول أبو البقاء: «والفحوى مطلق المفهوم. . . قد يخص بما يعلم من الكلام بطريق القطع كتحريم الضرب» (٣)، من قوله تعالى: {فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ} (٤).
(١) لسان العرب لابن منظور مادة فحا ٢/ ١٠٥٩.(٢) الفوائد المكية للسقاف ص ٤٤؛ مغني المحتاج للشربيني ١/ ٣٠.(٣) كليات أبي البقاء ص ٨٤٢.(٤) لقمان:١٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.