أ خبرناه أحمد بن حمود (١)، أنا ابن عبد الدائم، أنبأ عبد اللّه بن كارة (٢)، أنا محمد بن عبد الباقي (٣)، أنا
أبو الحسين بن المهتدي باللّه، أنا عيسى بن علي (٤)، أنا أبو القاسم البغوي، ثنا عبد الأعلى به.
وزاد في إسناده فقال: ثنا داود، ثنا أبو عبد اللّه مسلمة الرازي، عن أبي عمرو البجلي (٥)، عن عبد الملك بن سفيان الثقفي (٦)، عن أبي جعفر محمد بن علي.
٥٠٧ - وقال أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار: حدثنا عباد بن يعقوب (٧)، ثنا محمد بن فضيل (٨)، عن عبد الرحمن بن إسحاق (٩)،عن النعمان بن سعد (١٠)، عن علي، قال: قال رسول اللّه: "خِيَارُكُمْ كُل مُفْتَنٍ تَوَّابٍ"(١١).
قال البزار:"وهذا الحديث لا نعلمه يُروى عن النَّبيّ بهذا اللفظ إلا من حديث عبد الرحمن بن إسحاق، عن النُّعمان بن سعد، عن عليّ، وقد رفعه بعض من نقل عن عبد الرحمن بن إسحاق، وبعضهم أوقفه، وعبد الواحد (١٢) أوقفه"(١٣).
(١) أحمد بن حمود بن عمر بن سلامة، أبو العباس الحرّاني، وأحمد بن عبد الدائم بن نعمة المقدسي [سبقت ترجمتهما بحديث رقم (١١٨)]. (٢) عبد اللّه بن دهبل بن علي بن منصور بن كارة، أبو محمد الحريمي، سمع: أبا غالب بن البناء، والقاضي أبا بكر الأنصاري، وأظنه كان لا يعرف الخط، روى عنه: ابن عبد الدائم، وأجاز لعلي بن البخاري، مات سنة (٥٩٩ هـ). انظر: تاريخ بغداد (١٥/ ٢١٥ رقم الترجمة ٧٧٤). (٣) محمد بن عبد الباقي بن محمد بن عبد اللّه الأنصاري الفرضي، أبو بكر قاضي المرستان [سبقت ترجمته بحديث رقم (٥١)]. (٤) عيسى بن علي بن عيسى البغدادي، أبو القاسم بن الجرَّاح، صحيح السَّماع [سبقت ترجمته بحديث رقم (٢٩٥)]. (٥) أبو عمرو البجلى، عبيدة بن عبد الرحمن، يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل الاحتجاج به بحال. المجروحين لابن حبان (رقم الترجمة ٨٥١). (٦) عبد الملك بن سفيان الثقفي لم أجد له ترجمة. (٧) عباد بن يعقوب الروَاجِني، أبو سعيد الكوفي، صدوق رافضي، حديثه في البخاري مقرون. خ ت ق. التقريب (رقم الترجمة ٣١٥٣). (٨) محمد بن فضيل بن غَزْوان الضبي، أبو عبد الرحمن الكوفي، صدوق عارف، رمي بالتشيع [سبقت ترجمته بحديث رقم (٢٠)]. (٩) عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث الواسطي، أبو شيبة، ويقال: كوفي، ضعيف. د ت. التقريب (رقم الترجمة ٣٧٩٩). (١٠) النعمان بن سعد بن حَبْته، ويقال: حَبْتر الأنصاري كوفي، مقبول. ت. التقريب (رقم الترجمة ٧١٥٦). (١١) رواه البزار في "المسند" (٧٠٠)، والضبي في "الدعاء" (٣٩)، من طريق ابن فضيل به، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٢٧١)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٦٧١٩) من طريق عبد الواحد بن زياد مرفوعًا، ومن طريق آخر عنه (٦٧١٨) موقوفًا. الحكم على الحديث: ضعفه الألباني "الضعيفة" (٥/ ٢٦٨) رقم (٢٢٤١). (١٢) عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم البصري، ثقة، في حديثه عن الأعمش وحده مقال. [سبقت ترجمته بحديث رقم (٨٦)]. (١٣) ذكره البزار في "المسند" عقب حديث (٧٠٠).