كتاب بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن

كتاب الطهارة - باب النهى عن مس الذكر باليمين عند الحاجة - ج: 1 - ص: 243

باب النَّهْىِ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ بِالْيَمِينِ عِنْدَ الْحَاجَةِ

٢٤ - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ - وَهُوَ الْقَنَّادُ - قَالَ حَدَّثَنِى يَحْيَى بْنُ أَبِى كَثِيرٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِى قَتَادَةَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ «إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَأْخُذْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ».

ــ

٢٤ - إِسْنَادُهُ صَحِيْحٌ بِمَا بَعْدَهُ.

* يحيى بْنُ دُرُست أبو زكريا البصريُّ.

أخرج له الترمذيُّ، وابنُ ماجة.

وثقهُ المصنِّفُ، وروى عنه (١٦) حديثًا.

* أبو إسماعيل القناد، اسمه إبراهيم بن عبد الملك.

أخرج له الترمذيُّ أيضًا.

وثقه ابنُ حبان وقال: "يخطيء".

وقال المصنِّفُ:

"لا بأس به".

وضعَّفه ابنُ معين، والساجي، والعقيليُّ ولكنه لم يتفرد بالحديث، فقد توبع.

وتأتى المتابعةُ في الحديث القادم إنْ شاء الله.

* يحيى بن أبي كثير، أبو نصر اليماميُّ. =