كتاب بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن

كتاب الطهارة - ٦٠ - باب النية فى الوضوء - ج: 2 - ص: 294

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= وقد وجه الحافظ في "هدى السارى" (ص- ٤٣٧) كلمة أحمد، فقال:

"المنكر أطلقه أحمد بن حنبل وجماعة على الحديث الفرد الذي لا متابع له، فيُحمل على هذا، وقد احتج به الجماعةُ" اهـ.

* قُلْتُ: وهو توجيهٌ حسنٌ.

ولم يعتبر الذهبيُّ كلمة الإِمام من الجرح القادح، فذكره في "الميزان" (٣/ ٤٤٥) وقال:

"وثقه الناس، واحتجَّ به الشيخان، وقفز القنطرة" اهـ.

وقال في "سير البلاء" (٥/ ٢٩٥):

"ومن غرائبه المنفرد بها "حديث الأعمال" عن علقمة، عن عمر، قد جاز القنطرة، واحتجَّ به أهل الصحاح بلا مثنوية" (١) اهـ.

...

والحديث أخرجه البخاريُّ (١/ ٩، ١٣٥ و ٥/ ١٦٠ و ٧/ ٢٢٦ و ٩/ ١١٥ و ١١/ ٥٧٢ و ١٢/ ٣٢٧ - فتح)، ومسلمٌ (١٩٠٧/ ١٥٥)، وأبو عوانه (٥/ ٧٨)، أبو داود (٢٢٠١)، والترمذيُّ (١٦٤٧)، وابن ماجة (٤٢٢٧)، وأحمد (١/ ٢٥، ٤٣)، والحميديُّ (٢٨)، والطيالسيُّ (ص- ٩)، وابنُ المبارك (١/ ١/ ٦٢)، ووكيع (٣٥١)، وهنّاد بن السري (٨٠٥)، وابنُ أبي عاصم (رقم ٢٠٦)، والبيهقيُّ (٢٤٣) خمستهم في "كتاب الزهد"، وابن خزيمة في "صحيحه" (ج ١/ رقم ١٤٢، =

---

(١) يعني: بلا استثناء.