كتاب الجامع الصحيح للسنن والمسانيد

الآداب الشرعية - العادات - الألبسة - آداب التنعل - ج: 13 - ص: 376

(حم) , وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ (١) نَعْلِ أَحَدِكُمْ أَوْ شِرَاكُهُ، فَلَا يَمْشِ فِي إِحْدَاهُمَا بِنَعْلٍ وَالْأُخْرَى حَافِيَةٌ، لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا، أَوْ لِيَنْعَلْهُمَا جَمِيعًا " (٢)

---

(١) (الشِّسْع) هُوَ أَحَد سُيُور النِّعَال، وَهُوَ الَّذِي يَدْخُلُ بَيْن الْأُصْبُعَيْنِ، وَيَدْخُلُ طَرَفُهُ فِي النَّقْب الَّذِي فِي صَدْرِ النَّعْل الْمَشْدُودِ فِي الزِّمَامِ. وَالزِّمَامُ هُوَ السَّيْرُ الَّذِي يُعْقِد فِيهِ الشِّسْع، وَجَمَعَهُ شُسُوع.
(٢) (حم) ٨١٣٦ , (خ) ٥٥١٨ , (م) ٦٩ - (٢٠٩٨) , (ت) ١٧٧٤ , (د) ٤١٣٦ , وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح.