كتاب أوهام المحدثين الثقات

١ - الأئمة المكثرون الحفاظ - سفيان الثوري - الحديث التاسع عشر - علة الوهم - ج: 1 - ص: 140

ورواه إسماعيل بن أبي خالد عن يزيد بن أبي زياد وهو من أقرانه عن عبد الله بن الحارث عن العباس به (١).

[علة الوهم]

١ المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي صحابي، ويقال: إن اسمه عبد المطلب بن ربيعة، والمطلب بن أبي وداعة أيضاً صحابي، وكلاهما روى عن النبي ﷺ.

٢ تشابه في اسم الصحابيين فكلاهما يدعى المطلب.

٣ إن سفيان يعتمد على حفظه ولا يكتب، ومخالفته لهذا العدد يشير إلى وهمه إلا أن يكون الطريقان محفوظين، والله تعالى أعلم (٢).

---

(١) أحمد (١/ ٢٠٧)، وفي فضائل الصحابة (١٧٧٣)، وابن شبة في تاريخ المدينة (٢/ ٦٣٩)، ويعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (١/ ٢٩٥)، والبزار (١٣١٥) و (١٣١٦)، والحاكم (٣/ ٣٣٣)، والبيهقي في دلائل النبوة (١/ ١٦٧)، واللالكائي في اعتقاد أهل السنّة (٨/ ١٤١٥)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٦/ ٣٠٠)، وقال البزار (٦/ ١٣٢) /: خالف إسماعيل بن أبي خالد جريراً وغيره، ولا يحكم لواحد منهما أنه أثبت وأصح حديثاً من صاحبه إلا أن يزيد ليس بالقوي في الحديث.
(٢) وقد وهم ابن ماجه ﵀ أيضاً في حديث (١٣٢٥) فقال فيه عن المطلب يعني: ابن أبي وداعة، والصحيح عبد المطلب بن ربيعة، انظره في: كتاب ابن ماجه.