كتاب بذل النظر في الأصول

١ - كتاب الله تعالى - ٨ - باب في: المطلق والمقيد - ص: 260

٨

باب

في: المطلق والمقيد

[٦١ - [باب في: تعريف المطلق]]

اعلم أن اللفظ المطلق هو اللفظ المتناول لفرد غير معين، غير متعرض لصفة من الصفات- كقوله تعالى في كفارة اليمين: {أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ}: فلفظة "الرقبة" مطلقة، لأنها تناولت فردًا من الرقاب غير متعرضة لصفة فيها، كالكفر والإيمان، والسواد والبياض، ونحو ذلك.

وحكمه:

عند بعض الفقهاء: إيجاب الفعل في واحد غير معين، وإنما يتعين ذلك بالفعل واختيار المكلِّف.

وعندنا: إيجاب الفعل في كل الرقاب على البدل. وهذا على مثال الأمر بالأشياء على وجه التخيير، وقد قررنا الكلام فيه في باب الأوامر.