كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف العين - ٣٢٢٧ - عمرو بن أبي حكيم أبو سعيد الواسطي. ويقال: أبو سهل. ويعرف: بابن الكردي. يقال: إنه مولى لآل الزبير. - ج: 2 - ص: 281

* وذكره أبو زُرْعة الرازيُّ في "أسامي الضعفاء" ٢٣٢.

* وقال أبو حاتم وأبو زُرْعة الرازيان: ليس بِقَويٍّ. قال أبو زُرْعة: كان قَدِمَ الرَّيَّ، فكتب عنه أخي أبو بكر. "علل الحديث" ٩٠٦.

* وقال الآجُريُّ: سألتُ أبا داود عن عَمرو بن حَكَّام؟ فقال: ليس بِشَيء. "سؤالاته" ٣/ ٢٤٠.

وقال الآجُريُّ أيضًا: سمعتُ أبا داود يقول: أُنكر على عَمرو بن حَكّام حديث الزنجبيل. "سؤالاته" ٤/ الورقة ١٠.

وقال أيضًا: سألتُ أبا داود عن عَمرو بن حَكّام؟ فقال: تركوا حديثه لحال حديث الزنجبيل. "سؤالاته" ٥/ الورقة ١٣.

* وقال النسائيُّ: متروكُ الحديثِ، بصريٌّ. "الضعفاء والمتروكون" ٤٧٢.

٣٢٢٧ - عمرو بن أبي حكيم أبو سعيد الواسطي. ويقال: أبو سهل. ويعرف: بابن الكردي. يُقال: إنه مولى لآل الزبير.

* قال يعقوب بن سفيان: روى شعبة، عن عمرو بن أبي حكيم أبي سيد الواسطي، ثقةٌ. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٢٥.

٣٢٢٨ - عَمرو بن حماد بن طلحة القناد، أبو محمد الكوفيُّ.

* قال الآجريُّ: سألت أبا داود عن عَمرو بن حماد بن طلحة؟ فقال: كان من الرافضة، ذكر عثمان بشيءٍ فطلبه السلطان فهرب (١). "سؤالاته" ٥/ الورقة ٣٣.

٣٢٢٩ - عَمرو بن حمزة القيسي. أبو أسيد البصري.

* قال البخاري: لا يُتابَع في حديثه. "التاريخ الكبير" ٣/ ٦٥٥ و ٦/ ٢٥٣٤.

---

(١) قوله: "فهرب" زدناه من "تهذيب التهذيب" ٨/ الترجمة (٣٤).