كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الزهد - ج: 5 - ص: 118

١٨٥١ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أميَّة السَّاوي (١) ، عَنْ عِيسَى بْنِ مُوسَى التَّيْمي (٢) ، عَنْ عبد الله بْنِ كَيْسان؛ قَالَ: سمعتُ مُحَمَّدَ بْنَ وَاسِعٍ، يحدِّثُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ (٣) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: تَحْرُمُ النَّارُ عَلَى كُلِّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ، سَهْلٍ سَمْحٍ؟

فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هُوَ (٤) حديثٌ غريبٌ مُنكَرٌ، حدَّثنا بِهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مِهْران المَتُّوثي (٥) ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أميَّة، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ أميَّة.

١٨٥٢ - وسألتُ (٦) أَبِي عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بن أميَّة (٧) السَّاوي،

---

(١) لم نقف على روايته، ولكن أخرجه ابن شاهين في "جزء من حديث عن شيوخه" (٤٠) من طريق بحير بن النضر، عن عيسى بن موسى، به.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (٦/٦٤) ، وتمَّام في "فوائده" (١١٠٢/الروض البسام) من طريق مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ، وأبو نعيم في "الحلية" (٢/٣٥٦) من طريق حماد الأبح، كلاهما عن محمد بن واسع، به.
وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" (٤/٣٢٣) ، والطبراني في "الأوسط" (٥٧٢٥) من طريق وَهْب بن حكيم الأزدي، وابن عدي أيضًا (٣/٣٠٠) من طريق زيد العَمِّي، كلاهما عن محمد بن سيرين، به.
(٢) قوله: «التيمي» ليس في (ف) .
(٣) هو: محمد.
(٤) في (ك) : «وهو» ، وكانت كذلك في (ت) ثم ضرب على الواو.
(٥) في (ت) : «المتوني» ، وفي (ك) مهملة النقط. وانظر ترجمته في "الجرح والتعديل" (٣/٢١) . وانظر "الأنساب" (٤/٢٢٨) .
(٦) نقل هذا النص الذهبي في "الميزان" (٤/٢٨١) ، وابن الملقن في "البدر المنير" (٤/ ٣٥٨/مخطوط) ، وابن حجر في "اللسان" (٦/١٧٦) ، و"التلخيص الحبير" (٢/٤٦٣) .
(٧) من قوله: «عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ أُمَيَّةَ ... » إلى هنا سقط من (ك) ؛ لانتقال النظر.