كتاب توضيح الأحكام من بلوغ المرام

كتاب الصلاة - باب صفة الصلاة - ج: 2 - ص: 235

٢٣٩ - وَعَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ -رَضِي اللهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إِذَا سَجَدْتَ، فَضَعْ كَفَّيْكَ، وَارْفَعْ مِرْفَقَيْكَ" رَوَاهُ مُسْلِمٌ (١).

٢٤٠ - وَعَنْ وَائِلِ بنِ حُجْرٍ -رَضِي اللهُ عَنْهُ- "أنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ إذَا رَكعَ فَرَّجَ بَيْنَ أصَابِعِهِ، وَإِذَا سَجَدَ ضَمَّ أَصَابِعَهُ" رَوَاهُ الحَاكِمُ (٢).

---

* درجة الحديث:
حديث وائل بن حجر حديثٌ حسنٌ.
قال في "التلخيص": وله شاهد من حديث أبي حميد عند أبي داود (٧٣١): "أنَّه -صلى الله عليه وسلم- كان في الركوع يفرج بين أصابعه"، وكذلك له شاهد عند أحمد وأبي داود والنسائي من حديث أبي مسعود الأنصاري.
وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي، وصححه ابن خزيمة (١/ ٣٠١)، وابن حبان (٥/ ٢٤٧).
* مفردات الحديثين:
- مرفقيك: تثنية "مرفق"، بفتح الميم وكسر الفاء، ويجوز العكس، وهو موصل. الذراع بالعضد.
- فرج بين أصابعه: باعد بين أصابع يديه، حين قبضه بهما على ركبتيه.
- ضم أصابعه: جَمَعَ أَصَابعَ يديه إذا وضعهما على الأرض، حال السجود.
* ما يؤخذ من الحديثين:
١ - يدل حديث البراء على أنَّ الواجب على المصلي أن يضع كفَّيه على