فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

من أحَبِّ النَّاسِ إليَّ بَعْدهُ" (١).

هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

٤١٥١ - حدَّثنا عَليُّ بن حُجْرٍ، قَال: حدثنا إسماعيلُ بن جَعْفرٍ، عن عَبدِ اللهِ بن دينارٍ، عن ابن عُمرَ، عن النبيِّ ﷺ نَحو حديثِ مَالكِ بن أنَسٍ (٢).

١١٣ - مناقب أُسامة بن زيد ﵁

٤١٥٢ - حدَّثنا أبو كُرَيْبٍ، قال: حدَّثنا يُونسُ بن بُكَيْرٍ، عن محمدِ بن إسحاقَ، عن سَعيدِ بن عُبَيْدِ بن السَّبَّاقِ، عن محمدِ بن أُسامةَ بن زَيْدٍ

عن أبيهِ، قال: لَمَّا ثَقُلَ رسولُ اللهِ ﷺ، هَبطْتُ وهَبطَ النَّاسُ المدينةَ، فدخَلْتُ على رسولِ اللهِ ﷺ وقد أصْمَتَ فلم يَتكلَّمْ، فَجعلَ رسولُ اللهِ ﷺ يَضعُ يَديْهِ عليَّ وَيَرْفَعُهما، فأعْرفُ أنَّهُ يَدْعُو لِي (٣).


(١) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (٣٧٣٠)، ومسلم (٢٤٢٦)، والنسائي في "الكبرى" (٨١٨١)، وهو في "المسند" (٤٧٠١) و (٥٨٨٨)، و"صحيح ابن حبان" (٧٠٤٤) و (٧٠٥٩).
(٢) إسناده صحيح، وانظر ما قبله.
(٣) إسناده حسن محمد بن إسحاق قد صرح بالتحديث عند أحمد فانتفت شبهة تدليسه، وهو في "المسند" (٢١٧٥٥).
قوله: "هبطتُ"، أي: نزلتُ من الجُرف إلى المدينة.
وقوله: "أَصْمَتَ" على بناء الفاعل أو المفعول، فقد جاء لازمًا ومتعديًا، والمراد: وصار بحيث لا يتكلم.

<<  <  ج: ص:  >  >>