كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

[طباق السماع والمقابلة في اليونينية وأصولها] - [تتمة طبقة السماع على أصل المقدسي] - [طبقة سماع المقدسي على الأرتاحي] - ج: 6 - ص: 443

---

أستفيدُ منها ما لم تُسبق إليه.
فسمعَ المشايخَ: الشيخُ الفقيهُ أبو القاسمِ عبدُ الغني بن قاسمِ بن عبدِ الرَّزَاقِ الحَنْبَلِيُّ (١)، وأبو عبدِ الله مُحمد بن عبدِ الرحمنِ بن مُحمد بن عِمادٍ العَسْقَلانِيُّ، وأبو العِزِّ منصورُ بن عبدِ الرَّحمنِ بن نصرٍ الغَضَارِيُّ، وعبدُ الرَّحمنِ بن الحُسينِ بن عبدِ الرَّحمنِ التِّنِّيْسِيُّ (٢)، وهذا خطُّهُ وولدُهُ مُحمدٌ.
وذاكَ في مَجلسين آخرُهُمَا سلخُ ربيعٍ الأولِ، سنةَ تسعٍ وتِسعينَ وخمسمائةٍ، وصلَّى اللهُ على محمدٍ وآله.
وقد شاهدتُ هذه الطبقة على آخرِ كُلِّ مُجَلَّدٍ من المجلداتِ الستِّ، من الكتابِ الجَّامعِ الصحيحِ من الأصلِ المُشارِ إليه.
نَقلها مُلخصاً مُحمدُ بنُ عبدِ المجيدِ بن زيدٍ، وبحاشيةِ هذهِ الطبقةِ أيضاً بخطِّهِ، وفاتَ عبدُ الرحمنِ بن الحُسينِ بن عبدِ الرحمنِ التِّنِّيْسِيُّ من أولِ المجلدةِ الأولى من الأصلِ إلى بابِ غسلِ المنِيِّ وفَرْكِهِ.
كتبهُ مُحمدُ بن زيدٍ.
نقلَ ذلكَ كما شاهدُهُ أحمدُ البَكريُّ، وشاهدتُ على أواخر المجلدَةِ الثانية مثلُ ذلك، والذي في حاشيةِ المجلدَةِ الأولى ثابتٌ في الطبقةِ على المجلدة الثانيةِ، إلا أنَّ فيهِ بعد قولهِ: غَسْلُ المنيِّ وفَرْكِهِ، وما عَدَاهُ: كَمُلَ له سماعُ جميعِ الكتابِ على الشيخِ بالقراءةِ المذكورةِ.
نقلَ ذلك كما شاهدَهُ أحمدُ البَكْرِيُّ.
-نُسخةُ خَطِّ الحافظِ عبدُ الغَنِيِّ رحمه الله تعالى:
وشاهدتُ أيضاً على أواخرِ كلٍّ من المجلدتينِ من الأصلِ المشارِ إليه ما صُوْرَتُهُ بِخَطِّ ابنِ زيدٍ: