الأولى: في حقيقة الصيام لغة وشرعاً: وهو في اللغة: الإِمساك.
وفي الشرع: إمساك مخصوص، من شخص مخصوص، عن شيء مخصوص، في زمن مخصوص.
[الثانية](١): كان فرض رمضان في شعبان في السنة الثانية من الهجرة فصام -عليه الصلاة والسلام- تسع رمضانات، وأكثرها تسع وعشرون يوماً، كما جاء في [رواية](٢) أبي داود (٣) من حديث ابن مسعود.
الثالثة: اختلف في اشتقاق رمضان.
فقيل: إنه كان يوافق زمن الحر والقيظ مشتق من الرمضاء وهي
(١) في ن ب د (ثانيها) ... إلخ المقدمات. (٢) في ن ب ساقطة. (٣) أبو داود (٢٢٢٥) في الصيام، باب: الشهر يكون تسعاً وعشرين، والترمذي (٦٨٩).