(جَلا) لي الشيءُ، و (تجلَّى)، و (جلَوتُه) أنا: كشفتُه. و (الجَلا) بالفتح والقصْر: الإثْمِد لأنه يجلو البصر، ويُروى (الجِلاء) بالكسر ممدوداً. ومنه
حديث المعتدَّة: «فسألتها عن كحْل الجِلاء»
وقولُهم للرجل المشهور: هو (ابن جلا)، أي (١) الذي يقال له جلا الأُمُور وأوضحها، أو جلا أمرُه أي وضَح وانكشف.
و (أَجْلَوْا) عن قتيلٍ: انكشفوا (٢) عنه وانفَرجوا.
و (الجَلاء) بالفتح والمدّ: الخروج عن الوطن، والإخراج.
يُقال: (جلا) السلطانُ القومَ عن أوطانهم، و (أجلاهم فجَلَوْا وأجْلَوْا):
أي أخرجهم فخرجوا، كلاهما يتعدى ولا يتعدى. ومنه قيل لأهل الذمَّة من اليهود (جالِيَة) لأن عمر ﵁ أجلاهم عن جزيرة العرب لِما تقدم من أمر النبي ﵇ فيهم، ثم لَزم هذا الاسمُ كلَّ من لزِمتْه الجِزيةُ من أهل الكتاب والمجوس بكل بلدٍ؛ وإن لم يَجْلُوا (٣) عن أوطانهم. ويقال: «استُعمل فلان على الجالِية» إذا وُلّي (٤) أخْذَ الجِزية منهم، وإنما أُنِّثِ على تأويل الجماعة، والجمع (الجَوالي).
الجَمْحُ بمعنى (الجماح) غيرُ مسموع، وهو أن يَركب انفرَسُ رأسه لا يَثنيه شيء، و (جمَح) براكبه: غَلبه وهو
(١) أي: من ع، ط.
(٢) ع: أي انكشفوا.
(٣) بفتح أوله مبنياً للمعلوم كما في الأصل.
وفي ع بضم أوله وفتح اللام مبنياً للمجهول.
(٤) بضم الواو وتشديد اللام، كما في الأصل. وفي ع بفتح الواو وكسر اللام. وفي ط: ولى على أخذ.
