ومعناه أن الراوي لم يسمع الحديث ممن رواه عنه، وقد استخدم يحيى القطان هذا المصطلح، فقال:"كتبت عن الأعمش أحاديث عن مجاهد كلها ملزقة، لم يسمعها"(١).
وقال ابن المديني:"ذكرت ليحيى حديث ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي مجلز قال:((كتب عمر إلى عثمان بن حنيف ... )) الحديث الطويل في الجزية، فقال يحيى: هذا ملزق عن أبي مجلز، قلت ليحيى: ليس هو من صحيح حديث قتادة؟ قال: لا"(٢).