كتاب التروك النبوية - تأصيلا وتطبيقا

الباب الثاني الترك الوجودي ودلالته - الفصل الأول بيان الترك الوجودي - المبحث الثاني: بيان الترك المطلق - المطلب الثاني: أمثلة الترك المطلق - المسألة الثالثة: ترك الجهر بـ "بسم الله الرحمن الرحيم" في الصلاة - القول الثالث: لا يقرأ بها سرا ولا جهرا - ج: 1 - ص: 243

النبي - صلى الله عليه وسلم - ضعيفة كما قال الدارقطني (١).

القول الثالث: لا يقرأ بها سرًا ولا جهرًا:

وهو قول مالك (٢).

الأدلة: استدل مالك بالأحاديث التي فيها عدم ذكر البسملة، والبدء بـ " الحمد لله رب العالمين".

واعترض عليه: بأن الأحاديث التي فيها البدء بـ "الحمد لله رب العالمين" لا تدل على عدم قراءة البسملة مطلقًا وإنما تدل على الإسرار بها (٣).

القول الرابع: الجهر أحيانًا والإسرار أحيانًا:

وهو ما رجحه ابن تيمية (٤)، وابن القيم (٥)، والصنعاني (٦)، والشوكاني (٧).

قال ابن القيم: "ولا ريب أنه لم يكن يجهر بها دائمًا في كل يوم وليلة خمس مرات أبدًا حضرًا وسفرًا، ويخفى ذلك على خلفائه الراشدين، وعلى

---

(١) انظر المغني (٢/ ١٤٩).
(٢) تهذيب المدونة (١/ ٢٣٣)، والمبسوط (١/ ٩٣).
(٣) المبسوط (١/ ٩٥)، والمحلى (٣/ ٢٥٣).
(٤) مجموع الفتاوى (٢٢/ ٢٧٤).
(٥) زاد المعاد (١/ ١٩٩).
(٦) سبل السلام (١/ ٤٤٣).
(٧) نيل الأوطار (١/ ٧٦١).