للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

سبق لنا الخلاف في وقت الجمعة، ما هو المشهور من المذهب في أول وقت صلاة الجمعة؟

طالب: أول وقت صلاة العيد من طلوع الشمس وارتفاعها قيد رمح حتى أقصى وقت صلاة ..

الشيخ: أول وقت من ارتفاع الشمس قيد رمح. طيب آخره؟

الطالب: آخر وقت صلاة الظهر.

الشيخ: آخر وقت صلاة الظهر، إذن توافق الظهر في الانتهاء، ولا توافقه في الابتداء، تمام، طيب.

متى ينتهي وقت صلاة الظهر؟

طالب: إذا صار ظل كل شيء مثليه.

الشيخ: نعم، إذا صار ظل كل شيء مثله.

الطالب: مثليه.

الشيخ: لا، مثله.

الطالب: ووقت العصر أيضًا.

الشيخ: لا، زائدًا؟

طالب: بعد فيء الزوال.

الشيخ: زائدًا على فيء الزوال، طيب، اشرح هذا.

طالب: الشمس إذا خرجت من المشرق، فعندما يكون هناك ناصب أو شاخص، يكون هذا الشاخص ..

الشيخ: الشاخص؛ يعني: الشيء المنصوب.

الطالب: يكون من جهة الغرب.

الشيخ: يكون له ظل.

الطالب: من جهة الغرب.

الشيخ: من جهة الغرب، كلما ارتفعت الشمس.

الطالب: ينقص هذا الظل، حتى لا يكون لهذا الشاخص ظل.

الشيخ: لا، حتى ينتهي نقصه، ثم يأخذ؟

الطالب: في الازدياد.

الشيخ: في الزيادة، بمجرد ما يأخذ في الزيادة تكون الشمس؟

الطالب: بدأت في الزوال.

الشيخ: قد زالت، طيب.

هل يمكن يكون هناك ظل؛ يعني: يبقى ظل قبل الزوال ولَّا لا؟

الطالب: إي نعم.

الشيخ: إي، يبقى، أما في الشتاء فظاهر؛ يبقى ظل كثير؛ لأن الشمس تنحرف إلى الجنوب، في الصيف يقل هذا الظل، لكن المهم أنا قلت لكم في الدرس الماضي: إنك تجعل أيش؟

الطالب: شاخصًا.

الشيخ: انتهينا من الشاخص، لكن هذا الظل ينقص ينقص إلى أن ينتهي.

الطالب: نجعل علامة.

الشيخ: علامة على محل؟

الطالب: بداية ازدياد الظل.

الشيخ: بداية ازدياد الظل، من هذا المحل إلى أن ينتهي الظل إذا صار طول الشاخص؟

الطالب: فيكون هذا آخر صلاة الظهر.

الشيخ: آخر صلاة الظهر وأول صلاة العصر، طيب.

ذكرنا أن هناك قولًا آخر في وقت صلاة الجمعة.

طالب: بدايته يعني؟

<<  <  ج: ص:  >  >>