كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب الفتن - ج: 9 - ص: 261

حيٌّ، وهل الرَّخاءُ والفَرَجُ إلَّا بعد المئة؟! (١)

٨٧٣١ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الرَّبيع بن سليمان، حدثنا عبد الله بن وهب، حدثني أبو شُرَيح عبد الرحمن بن شُريح قال: سمعت سعيد بن أبي شِمْر السَّبَئي يقول: سمعت سفيان بن وهب الخَوْلاني يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا تأتي المئةُ وعلى ظهرِها أحدٌ باقٍ".

قال: فحدَّثتُ بها حُجَيرة (٢)، قال: فدخل عبدُ الرحمن بن حُجَيرة على عبد العزيز بن مروان، فحُمِلَ سفيانُ وهو شيخٌ كبيرٌ فسأله عبدُ العزيز عن هذا الحديث، فحدَّثَه، فقال عبد العزيز: فلعلَّه يعني: لا يبقى أحدٌ ممَّن كان معه إلى رأس المئة؟! فقال سفيان: هكذا سمعتُ رسول الله ﷺ يقول (٣).

---

(١) إسناده حسن من أجل نعيم بن دجاجة.
وأخرجه أحمد ٢/ (٧١٤) و (٧١٨)، وابنه عبد الله (١١٨٧) من طريق منصور بن المعتمر، عن المنهال بن عمرو، بهذا الإسناد.
ويشهد للمرفوع حديث ابن عمر عند البخاري (١١٦) ومسلم (٢٥٣٧)، ولفظه: صلَّى بنا النبي ﷺ العشاء في آخر حياته، فلما سلَّم قام فقال: "أرأيتكم ليلتكم هذه، فإنَّ رأس مئة سنة منها لا يبقى ممَّن هو على ظهر الأرض أحد". وهو في "مسند أحمد" ٩/ (٥٦١٧)، وانظر تتمة شواهده هناك.
قوله: "يا فروخ" قال السندي في حاشيته على "مسند أحمد": يقال: إنه اسم لأبي العجم، فكأنه نسبه إلى أنه عجميّ قليل الفهم.
(٢) في المطبوع: ابن حجيرة، بزيادة "ابن"، ولم ترد في شيء من نسخنا الخطية، وكلاهما صواب، فقد بيَّنت رواية حرملة بن يحيى عن ابن وهب عند أبي نعيم في "معرفة الصحابة" (٣٥٠٣) أنَّ سعيدًا حدَّث حجيرةَ بهذا الحديث وكان مع حجيرة ابنُه عبد الرحمن.
(٣) إسناده حسن من أجل عبد الرحمن بن شريح.
وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص ١٨٥ و ٥٢٣، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٥١١، وابن قانع في "معرفة الصحابة" ١/ ٣١٥، والطبراني في "الكبير" (٦٤٠٥) و (٦٤٠٦)، وأبو الفضل الزهري في "حديثه" (٢٣٦)، وابن منده في "معرفة الصحابة" ص ٧٧٠ - ٧٧١، وكذا أبو نعيم (٣٥٠٣) من طرق عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وبعضهم لا يذكر =