كتاب كنز الدقائق

كتاب النكاح - باب المهر - ص: 260

وإذا أمهر عبدين وأحدهما حرٌّ فمهرها العبد

وفي النّكاح الفاسد إنّما يجب مهر المثل بالوطء ولم يزد على المسمّى

ويثبت النّسب والعدّة

ومهر مثلها يعتبر بقوم أبيها إذا استويا سنًّا وجمالًا ومالًا وبلدًا وعصرًا وعقلًا ودينًا وبكارةً

فإن لم يوجد فمن الأجانب

وصحّ ضمان الوليّ المهر

وتطالب زوجها أو وليّها

ولها منعه من الوطء والإخراج للمهر، وإن وطئها

وإن اختلفا في قدر المهر حكّم مهر المثل

والمتعة لو طلّقها قبل الوطء

ولو في أصل المسمّى يجب مهر المثل

وإن ماتا ولو في القدر فالقول لورثته

ومن بعث إلى امرأته شيئًا فقالت: هو هديّةٌ، وقال: هو من المهر فالقول له في غير المهيّأ للأكل