والنظائر ٦/ ٢٣١؛ وأمالي المرتضى ١/ ٢٠٥؛ والإنصاف ٢/ ٤٦٨؛ وأوضح المسالك ٣/ ٣١٤؛ والحماسة البصرية ١/ ٢٢٧؛ وخزانة الأدب ٥/ ٤١، ٤٢، ٤٤؛ والدرر ٦/ ١٤؛ وسمط اللآلي ص ٥٤٨؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ١٦؛ وشرح التصريح ٢/ ١١٦؛ والكتاب ١/ ٢٠٢، ٢/ ٥٧، ٥٨، ٦٤؛ ولسان العرب ٥/ ٢١٤ (نضر)؛ والمحتسب ٢/ ١٩٨؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٦٠٢، ٤/ ٧٢؛ وأساس البلاغة (أزر)؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٤١٦؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٩٩.
*وكنت إذا جاري دعا لمضوفة أشمر حتى يبلغ الساق مئزري
البيت من الطويل، وهو لأبي جندب في شرح أشعار الهذليين ص ١/ ٣٥٨؛ وشرح شواهد الشافية ص ٣٨٣؛ ولسان العرب ٤/ ١٥٤، (جور)، ٩/ ٢١٢ (ضيق)، ٩/ ٣٣١ (نصف)، ١٣/ ٣٦٦ (كون)؛ والمعاني الكبير ص ٧٠٠، ١١١٩؛ وبلا نسبة في إصلاح شواهد الشافية ص ٣٨٣؛ ولسان العرب ٤/ ١٥٤ (جور)، ٩/ ٢١٢ (ضيف)، ٣٣١/ ٦٨٨؛ وشح المفصل ١٠/ ٨١؛ والمحتسب ١/ ٢١٤؛ والممتع في التصريف ٢/ ٤٧٠؛ والمنصف ١/ ٣٠١.
ومن يعتطفه على مئزر فنعم الرداء على المئزر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٥٢ (عطف) وتاج العروس ٢٤/ ١٧٢ (عطف).
لا يضمر الفحشاء تحت ردائه حلوًا شمائله عفيف المئزر
البيت من الكامل، وهو لمتمم بن نويرة في ديوانه ص ٩٢؛ ولسان العرب ٩/ ٣٣٧ (نظف)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٣٨٩؛ والكامل ص ١٤٤٦.
*رحت وفي رجليك ما فيهما وقد بدا هنك من المئزر
البيت من السريع، وهو للأقشير الأٍدي في ديوانه ص ٤٣؛ وخزانة الأدب ٤/ ٤٨٤، ٤٨٥، ٨/ ٣٥١؛ والدرر ١/ ١٧٤؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٣٩١؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٥١٦؛ وللفرزدق في الشعر والشعراء ١/ ١٠٦؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١/ ٦٥؛ ٢/ ٣١؛ وتخليص الشواهد ص ٦٣؛ والخصائص ١/ ٧٤، ٣/ ٩٥، ٣١٧؛ ورصف المباني ص ٣٢٧؛ وشرح المفصل ١/ ٤٨؛ والكتاب ٤/ ٢٠٣؛ ولسان العرب ١١/ ٧١٦ (وأل)، ١٥/ ٣٦٧ (هنا)؛ وهمع الهوامع ١/ ٥٤.
إذا حملت خضرية فوق طابة وللشهب قصل عندها والبهازر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٤٩ (خضر)؛ وتاج العروس ١١/ ١٨٦ (خضر).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.